手机版
扫一扫查看
题库首页
提分神器
学习问答
社群中心
VIP中心
试卷下载
您现在位置:
在线自测
>
高中同步
>
选必3
>
浏览试题
[单选题]
(2023·安徽皖江名校高三上开学·2)某学者总结了中国古代“士”这一概念产生演变的过程,如下表所示。与战国时期“士”的变化直接相关的是
A
平民教育取代贵族教育
B
民间聚徒讲学之风兴起
C
诸子百家思想实现融合
D
宗法观念已经荡然无存
收藏
查看答案
参考答案
试题答案:
B
试题答案:
本题考查春秋战国时期的百家争鸣。材料主要体现了西周之前到战国时期“士”的变化,结合所学知识可知,这与民间聚徒讲学之风兴起有直接关系,故选B项;材料无法体现平民教育取代贵族教育,排除A项;材料没有相关诸子百家思想实现融合的信息,排除C项;宗法观念在古代中国长期存在,排除D项。
相关题目
(2023·四川巴中高三“零诊”考试·33)教皇亚历山大六世在1501年的教皇敕令中警告:“只要印刷术让无害且未受到审查的书籍进一步传播,那么它是非常有用的,但是如果它使有害的作品也广为流传,那么印刷术也可以是有害的。因此对印刷术的控制是极有必要的。”对此理解准确的是
(2022·“云教金榜”N+1联考高三冲刺测试·33)16世纪,英国逐步取缔了修道院制度,但原为英国教会基层行政单位的教区却被保留下来,并将其确定为基层地方政府管理机构,隶属于郡政府管辖。这表明当时英国
古希腊历史学家希罗多德提出,君主制容易退化为暴君制,民主制容易演化为暴民统治,最适宜的政体“没有比一个优秀人物统治的政府再好的政体了”。由此可知,希罗多德认为古希腊应该
(2023·内蒙古包头高三上开学调研·19)中世纪,圣经学者哲罗姆写作的《名人传》中,前三位人物依次是使徒彼得、主教雅各、使徒马太。1338年,彼特拉克所作的《名人传》中,人物列传顺序则按照古罗马国王的世系撰写。这一变化体现出
(2023·河南南阳高三上期中·5)15世纪前后,意大利的许多市民虽然十分蔑视和反感腐败的教会,但是对日常生活中的宗教仪式却采取了默认态度并坚决维持,他们的生活方式就是以世俗享乐满足肉体需要,以宗教活动满足精神需要。这说明当时
陈独秀说,五四运动是其思想发展的转折点,在此之前,他的思想是针对知识分子阶层发出的;此后,即转移注意力到劳动人民身上。这一转变的主要原因是
(2022·浙江舟山高二下期末·1)春秋战国是中国历史上政治、经济、文化大变动时期。以下说法符合这一时期的有①郡县制、官僚制等封建政治制度开始产生②都江堰和龙首渠的修建体现了国家对水利工程的重视③大放异彩的学术思想成为后世中华思想文化的源头活水④用竹木板作书写材料的简策和线帛作书写材料的帛书盛行
古希腊哲学家普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”,而柏拉图则提出“有正义感和理性的‘贤人’统治国家”。其共同点是
魏源在《海国图志》中指出“使有议置造船械,师夷长技者,则曰‘糜费’,苟有议翻夷书,刺夷事者,则必曰‘多事”’。这从侧面反映了
(2023·河南高三入学摸底考试一·18)1545年到1565年,天主教会代表在意大利特兰托多次召开会议,决定停止兜售赎罪券,不再增加教会神职薪俸,加强对神职人员的监督等。同时,天主教会强调只有教会有权解释《圣经》,教徒只有靠教会神父施行“圣礼”才能得救。这反映出此时的天主教会
热门试题
1.
(2019·广东汕尾普通高中高三3月教学质量监测·24)以周公等为代表的西周贵族认为“天”或“上帝”不是哪一族的祖先神,而是天下各族所共有的神,他们大肆宣扬“惟命不于常”“天命靡常”和“皇天无亲,惟德是辅”。西周贵族的宣传
2.
岳麓书院藏秦简中显示,秦律规定,30户以上的里置典、老各一人;不足30户,与邻近的里共置,如果没有邻近的里,则置典而不置老。里耶秦简中有一则“有27户人家的成里向上级启陵乡请求设置典,却因为已有一典而被驳回”的文书。这两处秦简可以用来研究秦朝( )
3.
下表为1950—1976年中国与日本、西德、苏联、美国的进出口贸易总额变化趋势表。据此可知,中国这一时期( )
4.
(2025·湖南天壹名校联盟高三入学考·1)据下表可知,西周时期的国家治理( )《诗经》中关于西周时期的国家治理的部分记述
5.
南京国民政府1933年颁布的《公务员任用法》其中一条规定重要职位的“公务员应由该党长官,促研究党义,随时介绍入党”。这一规定的实质是( )
热门试卷
部编版新教材高考历史大事年表
去做题
已有83355做题
高考历史大事年表全练(190题)
去做题
已有74070做题
中考历史大事年表
去做题
已有65320做题
3.第三单元:中国特色社会主义道路(374选56)
去做题
已有57082做题
2021年天津卷
去做题
已有22128做题