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27.下图为南京博物院所藏的《坤輿万国全图》,据专家研究,这是四百多年以前根据利玛窦所绘世界地图《舆地山海全图》重新绘制的。《坤與万国全图》在中国的传播
图5
A
体现中国融入世界的意愿
B
冲击了传统的华夏中心观
C
推动了印刷术的进步完善
D
成为明末启蒙思想的资源
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B
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[选修1:历史上重大改革回眸]阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。(12分)材料 清朝政府在州县设置养济院,收容本籍鳏寡孤独及残疾无告之人,但其运营逐渐难以满足社会需要,还存在严重的贪污腐败、匿藏奸盗问题。由民间筹资兴办的京师普济堂引起了雍正皇帝的重视,叮嘱地方“宜时加奖劝,以鼓舞之。”雍正二年(1724年)开始,普济堂广泛设立。雍正十一年,中央政府进一步许诺捐额多者“加以议叙”,少者“给与匾额、免除差役”,极大地鼓励了地方官员、乡绅、商人和地主富户出资供养,并择当地“身家殷实、才具干练者”管理堂务。一些普济堂不仅要收容老弱贫病,还担负着外地流民安置工作,救济对象不再有额内、额外之分,经费则主要用于保障日常生活,如发放口粮、冬夏给衣、生者给床褥、死者施棺、病者给医等。——摘编自王卫平《普济的理想与实践--清代普济堂的经营实态》(1)简析雍正年间广泛设立普济堂的原因。(6分)(2)概述雍正年间普济堂经营的特点。(6分)
马克思指出:“(古代希腊的)整个制度都是建立在人口的一定限度上的……由于生产力不够发展,公民权要由一种不可违反的一定数量的对比关系来决定。那时,唯一的出路就是(建立殖民地形式的)强迫移民。”据此可知,马克思认为古代希腊的殖民活动
明朝苏州一位叫谭晓的人,低价购买大量洼地,雇佣百名乡民劳动。低洼为池养鱼,池上筑舍养猪、鸡,鱼食其粪;四周垒高地,按地质种果树、蔬菜等。产品卖出后,收入是田地生产的三倍。这一现象
考古发掘研究发现辽河流域的红山文化在公元前5000年已进入文明社会,出现建筑和玉雕为代表的高级技术能力、等级化社会确立、礼制形成比较完整的体系等,与同时期的中原文化在发展水平上相近。其研究成果能说明( )
(2025·河北承德高三上联考·1)在新石器时代晚期的辽西大凌河流域,公共建筑开始变得规模宏大,其功能也由举行单个聚落的宗教仪式及物品再分配等公共事务转向整个区域的公共事务。这说明当时的大凌河流域( )
二战结束前,苏联在波兰支持波兰工人党等力量在战后组建政府。二战结束前后,苏联推动亲苏的罗马尼亚共产党在政治中发挥重要作用,以逐步掌握政权。苏联此举意在( )
据图推断,苏维埃政府发行公债有助于
(2019·江苏苏州一模·3)宋代的“说话”上承唐代,日益兴盛,在勾栏瓦舍中有很多的以此为生的“说话人”。“说话”分为四家:小说、说经、讲史、合声(演出者随兴“指物题咏”)这反映出宋代
(2023·福建莆田二模·5)自先秦到明清,乡村社会秩序和社会管理离不开乡贤阶层。他们是乡绅中的良绅,常常也是宗族长,既能维持乡村社会的礼仪和秩序,也可以代表民众向州县官进言。由此可见,古代乡贤阶层
唐朝前期设立都护府,将边疆民族纳入管辖.维护边境安全。《旧唐书》记载:贞观十六年,突厥咄陆可汗“自恃其强,专擅西域,遣兵寇伊州(今哈密市)。”如图所示,这一时期,唐朝派兵还击突厥军队的都护府位于( )
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(2024·重庆高考·2)北魏均田令规定,奴婢按编户民标准授田,但要求“奴从耕,婢从织”。北齐均田令规定“奴婢限外不课田者皆不输”。隋承齐制,大业元年(605)又规定“除妇人及奴婢、部曲(依附民)之课”。这意味着( )
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(2023·山东日照一模·15)以下出自某位美国总统致国会咨文。其时的美国政府正致力于
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(2023·湖南常德一模·16)据下表可知( )
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(2024·山东师大附中模拟·10)科隆是中世纪中期德国最大的城市。在城市发展过程中,其城墙经历过多次扩展。对此解读正确的是( )图3
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(2024·福建三明三模·11)苏美尔人一方面认为人是神所创造的,神决定着人类命运;另一方面,在史诗中把英雄塑造成“竭力摆脱神的约束,甚至在许多方面与天神抗争”的形象。这表明苏美尔人( )
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