27．下图为南京博物院所藏的《坤輿万国全图》，据专家研究，这是四百多年以前根据利玛窦所绘世界地图《舆地山海全图》重新绘制的。《坤與万国全图》在中国的传播图5-历史老师定哥

手机版

扫一扫查看

您现在位置：在线自测> 模考卷> 浏览试题

[单选题]

27．下图为南京博物院所藏的《坤輿万国全图》，据专家研究，这是四百多年以前根据利玛窦所绘世界地图《舆地山海全图》重新绘制的。《坤與万国全图》在中国的传播

图5

A体现中国融入世界的意愿

B冲击了传统的华夏中心观

C推动了印刷术的进步完善

D成为明末启蒙思想的资源

收藏查看答案

相关题目

热门试题

1. 战国时期，孟子将儒家“仁”的观念升华为“仁政”学说，提出
2. （2022·黑龙江绥化·1）在距今约7000年的长江流域，以干栏式建筑为主要房屋的原始居民是（　　）
3. （2020·广西百色·7）图2、图3所反映的历史事件是（　　）图2 上海某会议会址图3 浙江嘉兴南湖红船（复制）
4. (2018·湖北武汉二月调研·41)阅读材料，完成下列要求。(25分) 材料一 16世纪以后，以传教士为主的来华欧洲人士，大量向西方介绍中国文化，研究中国古典经籍，不仅开创西方汉学先河，而且对欧洲近代文化发展产生重要影响。耶稣教士定期向教会汇报中国情况的书信，是当时介绍中国思想文化最主要的材料。不少传教士把中国经典古籍翻译介绍到西方，解说中国传统文化，推动了欧美的汉学研究。例如殷铎泽译《中庸》《大学》《论语》，柏应理作《西文四书直解》，卫方济译《四书》《孝经》《幼学》……。 ——摘自李庆新《海上丝绸之路》材料二 (鸦片战争以后)20世纪以前来京的传教士，大多坚信西方文化绝对优于东方文化，中国文化落后低下，应予取代，只有基督教才能救中国……为了争取更多的信教徒，传教士在中国开办学校，但在教会学校里同样弥漫着浓烈的西方文化优越的气氛。 ——摘自左芙蓉《北京对外文化交流史》材料三 20世纪初，清末新政、辛亥革命成功、清政府垮台等重大变革，给中国带来了新的气象，西方人又开始重新审视中国。汤普森的《北洋之始》正是这样一部著作，本书作者作为一名外国传教士，他在描述中国特别是中国文化时始终是持一种肯定的态度，与19世纪西方人往往带有歧视意昧和疑难色调的记述不同。可以说在新世纪，作者的这部著作让西方人重新认识觉醒中的中国，发挥了积极作用。 ——摘自牛红菊《<北洋之始>探究——外国传教士眼中的中国文化》 (1)据材料一、二，指出欧洲来华传教士对中国文化态度发生的变化，结合所学知识分析其原因。(14分) (2)据材料一、三，概括欧洲来华传教士对中国文化认识的相似之处，结合所学知识谈谈你的看法。(11分)
5. “一五”和“二五”计划（1953～1962年）期间，我国建设的主要方向是完成社会主义工业化和加快社会主义建设发展，但“三五”和“四五”计划（1966～1975年）期间，加强农业发展、强化国防建设以及建设内地战略后方等渐渐成为建设的主要方向。这表明了（　　）

热门试卷