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公元前5-6世纪，戏剧表演逐渐成为雅典城邦的重要活动，通常以比赛的形式进行，要求全体公民积极参与，戏剧的评审员从普通公民中挑选。戏剧中的所有角色，无论男女，一概由男性扮演。这反映当时
A
文化生活深受民主制度影响
B
戏剧表演形式逐渐完善
C
文化政策具有较强的开放性
D
公民文化素养明显提升
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A
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“上农除末”的秦王朝，在严厉打击中小商人，贬黜其社会地位、加重其经济负担的同时，又对乌氏倮这样的大工商业者给予特殊的荣誉和照顾，使之“比封君，以时与列臣朝请”。这反映秦朝（ ）
（2023··3）兴起子北魏的关陇集团因籍贯大多位于陕西关中和甘肃陇山得名，主要是由汉人豪族和鲜卑权贵共同组成的集合体。集团中人人则为相，出则为将，影响直至唐朝。西魏、北周、隋、唐多个王朝的建立者出自或推称出自这一集团，他们在政治上结成一体，又都与鲜卑独孤氏联姻。这一现象
（2022·山东省菏泽市一模·3）宋初，市舶管理实行“州郡兼领”；神宗时期，《广州市舶条》规定市舶事务由漕臣兼领、由转运使主持；徽宗初年到南宋末年，官府对市舶事务设置“专置提举”。这反映出
(2018·广东茂名二模·41)阅读材料，完成下列要求。(25分) 材料一 清初，康熙下令停止圈地弊政，修订顺治年间的垦荒定例，给予垦荒者更多的优遇。又规定地方官能招徕垦荒者升迁，否则罢黜。实行“更名田”，将明朝藩王土地给予原种之人，改为民户，承为世业，使耕种藩田的农民成为自耕农。实行蠲(免除)免政策，1685年至1687年，康熙先后将河南、直隶、湖北等九省田赋普免一周；1711年，又将全国各省钱粮分三年轮免一周。1712年，康熙宣布“滋生人丁，永不加赋”，将全国人丁税固定下来，使农民的负担有所减轻。经过几十年的努力，全国垦田面积由顺治末年的5亿5千万亩增加到康熙末年的8亿亩以上，人口也迅速增长。 ——摘编自张岂之主编《中国历史十五讲》 材料二 清末中国与西方接触以后，农业发展偏重于农业商品化、科学农业的发展。1894年以前，郑观应、张之洞和孙逸仙等知识分子引介和倡导肥料学、土壤学、植物学等为主的现代农业。1894年以后，《苏报》《申报》《国闻报》等地方报纸刊登欧、美、日的农业新知。1898年，清廷设立农工商总局，1906年改为农工商部，内设农务司，专理全国农政。此外，各省也设有劝业道掌理农政。除政府中的农政机构外，1904年以后各省又有农会之成立。农会是半官方的组织，由地方政府倡导，由地方绅民组织，经费则由地方政府补助。除了农会实际教导农民农业新知外，晚清另有农业讲习所、农业试验场、农学堂、大学农科之设立，以传播现代农学。 ——摘编自王建朗、黄克武主编《两岸新编中国近代史·晚清卷》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括清初康熙发展农业的特点。(10分) (2)根据材料一、二并结合所学知识，评述晚清农业的新变化。(15分)
（2023·陕西安康一模·10）太平军所到之处，出现了没收地主、官僚的财产，焚毁田契、债券，限制地主收租的斗争场面，不少地主唉声叹气说，丰收“与我无份”。除此之外，太平天国把一些庙宇祠堂占有的土地、公田和逃亡地主的土地没收，分给没有土地的农民耕种。据此可知，太平天国运动
(2018·山西晋城一模·23)1948年1月8日，美联社报道：“美国政府现在更赞成恢复日本为亚洲最强的工业国，……不仅为防苏所必需，且可充作亚洲的工厂。”对此解读正确的是
以毛泽东同志为核心的第一代中央领导集体创造性开启了“民间先行、以民促官”“以官带民、官民并举”的外交模式。该模式（ ）
（2024·天津南开区二模·8）1932年，福建省苏维埃政府成立后不久，便在长汀南寨广场举办了声势浩大的游艺体育运动会。运动会除红军战士、机关干部外，还吸引了大量闽西群众的参加，如才溪女子代表队身穿黑色列宁式女装，打绑腿，手持长矛大刀进行操练，荣获第一名。这反映了苏区政府（ ）
(2018·河北石家庄一模·41)(25分)阅读材料，完成下列要求。 材料一 文艺复兴运动是从文学领域提倡“世俗文学”和“现世艺术”开始的。倡导者呼吁作家应该面向“一般没有文化教养的人民大众”。文学作品“所用的题材就应该是一般人民大众所能懂的而且懂了就快乐的那种事物”。在这种观念的形响下，产生了但丁用意大利托斯堪纳方言写成的《神曲》。由于文艺复兴的倡导者高举“世俗文学”和“现世艺术”的旗帜，因此，欧洲的民众文学出现了前所未有的繁荣景象。“人文主义之父”彼特拉克称：“我不想变成上帝，属于人的那种光荣对于我就足够了”。但丁兴奋地高呼：“人的高贵，就其许许多多的成果而言，超过了天使的高贵。” ——摘编自陈小川主编《文艺复兴史纲》等 材料二 胡适认为中国的传统文化曾经有过伟大的昨天，但后来逐渐被封建统治阶级加以僵化和教条，把它引进了死胡同。因此，当新文化运动的序幕刚一拉开，他就指出：“新思潮的根本意义只是一种新态度，即评判的态度”。孔教的讨论只是要重新估定孔教的价值，文学的评论只是要重新估定旧文学的价值。只有经过这种“评判的态度，科学的精神”的抉择，才能正确地区分“什么是国粹，什么是国渣”。他“反对盲从”，也“反对调和”。所以，胡适在严厉批评正统文言文学是“没有生气”的“死文学”的同时，又高扬民间白话文学，挖掘和梳理出一条有别于正统士大夫文学史的民间“白话文学史”线索。除此之外，新文化运动的先贤们呼吁：“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说之囹圄，勿令僵尸枯骨，束缚现在活泼泼地之我”他们还愤怒地指责：“社会最大的罪恶莫过于摧折个人的个性，不使它自由发展。中国人向来就没有争到过‘人’的价格，至多不过是奴隶”。 ——摘编自胡适《新思潮的意义》等 (1)根据材料一并结合所学知识，概括文艺复兴运动的特点，并分析其兴起的原因。(13分) (2)根据材料一、二并结合所学知识，概括新文化运动的倡导者们对待传统文化的态度，说明新文化运动与文艺复兴运动在影响方面的相同之处。(12分)
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（2014·四川巴中·18）两千多年前，古罗马哲学家西塞罗说：“谁控制了海洋，谁就控制了世界。”中国近代最早创建的几支海军是（ ）①南洋 ②北洋 ③西洋 ④福建
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（2024·山东泰安二模·3）图2是南宋都城临安城的平面示意图。由图可知，南宋时期（ ） 图2
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（2007.上海历史A组.12）被历史学家称为法国无产阶级在“19世纪的最后一次革命，19世纪法国革命史诗的顶点和终点”的是
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（2024·山东威海·7）如图纪念章正面刻有拿破仑三世像，背面刻有塘沽、张家湾、八里桥、北京等重要战役的地点，正反面均缝有北京的字样。该纪念章是法国1860年侵略中国的历史罪证。这场侵略战争是（ ）
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（2010.安徽文综.21）表1改编自英国学者艾瑞克.霍布斯邦《帝国的年代1875—1914》一书，对其解读最准确的是
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