手机版
扫一扫查看
题库首页
提分神器
学习问答
VIP中心
试卷下载
您现在位置:
在线自测
>
模考卷
>
浏览试题
[单选题]
荀子曰:“礼之所以正国也,譬之犹衡之于轻重也,犹绳墨之于曲直也,犹规矩之于方圆也。”胡适讲道:“礼”字广义颇含法律的性质。儒家的‘礼’和后来法家的‘法’同是社会国家的一种裁制力。”这表明
A
先秦统治强调“隆礼重法”
B
礼制是诸侯治国的依据
C
“礼”和“法”功能异步同趋
D
儒家和法家有渊源关系
收藏
查看答案
参考答案
试题答案:
C
试题答案:
“隆礼重法”是荀子的个人思想主张,不是先秦时期的统治主张,故A项错误;材料“儒家的‘礼’和后来法家的‘法’同是社会国家的一种裁制力”不能理解为礼制成为诸侯治国的依据,故B项错误;据材料“同是社会国家的一种裁制力”可知,“礼”和“法”功能异步同趋,故C项正确;材料“儒家的‘礼’和后来法家的‘法’同是社会国家的一种裁制力”与儒、法两家源流无关,故D项错误。
相关题目
1818年,美国指责英国“企图在拉普拉塔河两岸攫取一个基地或建立殖民地”。1821年,美国在布宜诺斯艾利斯的大使抱怨最有价值的出口完全掌握在英国人手里。1822年,英国建议哥伦比亚不要将贸易特惠权给美国;在智利,英国利用海军力量抵制美国在南美西海岸的渗透。上述史实可直接用于研究( )
唐太宗:“朕今所好者,惟在尧舜之道,周孔之教,以为如鸟有翼,如鱼依水,失之必死,不可暂无耳。”而“神仙事本是虚妄,空有其名。”从材料中可看出
(2024·陕西安康、商洛、榆林二模·9)亚里士多德认为,欲望满足式快乐是较低的快乐;成全式快乐的存在性质是成全,是较高的快乐,人对成全式快乐的追求拯救并高扬了快乐。由此可知,亚里士多德
(2025·河南高三联考·5)南宋时期,以陈亮、叶适为代表的浙东事功学派主张实用、功利之学,强调关注世俗的重要性。陈亮认为只要人欲得其正即为道,叶适认为天理人欲可以并行。这种认识主要缘于( )
表1中关于明代中期以来的历史记述,可以用来说明当时( )表1
(2025·广东高三10月联考·2)从景帝时期“今募天下入粟县官,得以拜爵,得以除罪”,到武帝时期“令吏得入谷补官”“入财得补郎”“请令民得入粟补吏,及罪以赎”。由此可知,汉代( )
780年,宰相杨炎建议推行两税法,其主要原则是“户无主客,以见居为簿;人无丁中,以贫富为差”,即赋税不再区分主户、客户,只要在当地有资产、土地,就算当地人上籍征税,使古代赋税制度由“舍地税人”向“舍人税地”方向发展。这一税法( )
(2019·山东青岛高三上学期期初·2)亚历山大东征后,在希腊化世界及其周边地区实际上形成了以西亚为中心,以地中海和中亚、印度为两端的新交通体系,在张骞到达中亚之前的公元前2世纪中后期,后来的丝绸之路西段(自帕米尔以西)实际上已经开通。这表明
(2024·浙江宁波二模·2)《汉书》记载:“盖有非常之功,必待非常之人,故马或奔踶而致千里,士或有负俗之累而立功名。夫泛驾之马,跅弛之士,亦在御之而已。其令州郡察吏民有茂材异等可为将相及使绝国者。”据此可知汉代刺史( )
(2019·湖南张家界一中高三第五次月考·1)白寿彝在《中国通史纲要》里说“按传统的说法,夏从禹开始,到桀灭亡,共有十四世、十七王,经历了四百多年。……但按古老的传说来看,夏王朝的建立者不是禹,而是他的儿子启”。对此理解不正确的是
热门试题
1.
(2020·山东临沂高二第一学期期中·19)秦朝的郡县制和什伍连坐制形成了“中央→郡→县→乡→亭→里→什→伍→户”的国家治理体系。这一体系有利于
2.
(2024·山东青岛一模·10)古雅典所在的阿提卡半岛属于典型的地中海气候,日照充足,但气候干燥、降水稀少;地势崎岖、土地贫瘠,可耕地范围大约只有30%—40%。城邦居民的正常生活以及城邦秩序的维护逐渐依赖于粮食进口。这些状况( )
3.
(2019·湖北黄石·6)南宋时,都城临安曾有谚语“东门菜,西门水,南门柴,北门米”,这主要说明临安( )
4.
吕思勉在《中国通史》中写道:“封建的元素,本有两个:一为爵禄,受封者与凡官吏同。一为君国子民,子孙世袭,则其为部落酋长时固有的权利,为受封者所独。”下列有关其表述最准确的是
5.
学者在评述某一王朝的地方行政制度时说,“无论是中原农业区的省、路、府(州)、县的四级制,还是少数民族和边疆地区的‘使、司’机构,都进一步加强了中央对地方和边疆的控制,巩固了国家的统一”。该王朝是( )
热门试卷
部编版新教材高考历史大事年表
去做题
已有84486做题
高考历史大事年表全练(190题)
去做题
已有74547做题
中考历史大事年表
去做题
已有67444做题
3.第三单元:中国特色社会主义道路(374选56)
去做题
已有57105做题
2021年天津卷
去做题
已有22130做题