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[单选题]
明朝的东林学派提出了“天下之是非,自当听之天下”“天下非一人之天下,乃天下人之天下”的主张,把百姓看作是社会的主体。这一主张的提出
A
否定以孔子的思想作为是非标准
B
动摇了南宋以来程朱理学的地位
C
背离了先秦民贵君轻的思想传统
D
受到明后期社会矛盾激化的影响
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D
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《唐六典》记载,“凡军、州边防镇守转运不给,则设屯田以益军储”,有“安西二十屯,疏勒七屯,焉耆七屯,北庭二十屯,伊吾一屯,天山一屯”。唐代屯田( )
改革开放初期,深圳开发区政府计划通过出租土地换取资金,但遭到很多人的质疑。当时一位房地产局干部翻遍马列原著,终于找到一段列宁援引恩格斯的话,之后大多深圳干部通过流利背诵这段语录回复质疑者。这表明当时……住宅、工厂等等,至少是在过渡时期未必会毫无代价地交给个人或协作社使用。同样,消灭土地私有制并不要求消灭地租,而是要求把地租——虽然是用改变过的形式——转交给社会。( )
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某学者评价说:“中国统帅部以大量兵力集中淞沪,既削弱了华北的抗日战斗力,又未保住京沪杭地区,而上海和南京失守,长汀门户洞开,对武汉和华中腹地威胁极大。”这一观点
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(2019·安徽毛坦厂中学高三3月联考·27)顾炎武在《天下郡国利病书》中说:“知封建之以变而为郡县,则知郡县之弊而将复变。然则将复变而为封建乎?日:不能。……封建之失,其专在下;郡县之失,其专在上。”据此可知顾炎武主张
(2024·海南海口一模·7)民国初年的立宪政治以失败而告终。但梁启超说:“汝不见袁世凯之偷作皇帝乎?其所弄手法,固曰经国民之投票不愿意要共和也,经国民之投票推他做皇帝也。”这反映出民国初年
(2023·河北邢台六校联考高三上·1)《左传》僖公二十四年云:“昔周公吊二叔之不咸,故封建亲戚,以藩屏周……凡、蒋、邢、茅、胙、祭,周公之胤也。”邢为周公之后,受封于西周初年。其地在“广平襄国县”(《汉书·地理志》、《左传》杜注),即今河北邢台。考古学家在邢台南小汪遗址中发现了丰富的陶器、骨器、石器以及青铜器、玉器。据此可知
(2019·北京朝阳区二模·12)根据《春秋战国时期的货币图》得出的正确认识是晋国布币 魏国布币 赵国布币 楚国蚁鼻钱 齐国刀币 秦国半两钱
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汉文帝时已有“贤良”“孝廉”之选,但未形成正式制度,汉武帝时始以明文规定下来,凡丞相、列侯、刺史、守、相等推举,经过考核,任以官职。不久又规定依人口的数量按比例进行选举,取消了资产的限制。汉武帝时的上述措施( )
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(2019·安徽合肥三模·26)唐朝把《孝经》作为学校的必修课。《唐律疏议》中涉及孝的有58条,约占全部条款的11%,从不孝罪的论定、定刑、惩罚措施以及为官的丁亲原则、家族中的尊卑等级等,皆有细致的规定。这充分表明唐朝时期
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