手机版
扫一扫查看
题库首页
提分神器
学习问答
社群中心
VIP中心
试卷下载
您现在位置:
在线自测
>
模考卷
>
浏览试题
[单选题]
16世纪末17世纪初,以法国笛卡尔为代表的学者,反对盲从,批判经院哲学,怀疑一切自己没有切身体会的问题和人们觉得理所当然或习以为常的事物。这表明他们
A
开创了浪漫主义先河
B
反对上帝的绝对权威
C
加速了启蒙运动进程
D
开拓了欧洲理性主义
收藏
查看答案
参考答案
试题答案:
D
试题答案:
浪漫主义不再刻意突出人的理性,而是深入发掘人类的感情世界,与材料中“反对盲从,批判经院哲学”不符,故A项错误;材料中“批判经院哲学”不等于反对上帝,故B项错误;17世纪时,英国出现了早期启蒙思想,18世纪中叶,启蒙运动进入高潮, 加速了启蒙运动与材料中“16世纪末17世纪初,以法国笛卡尔为代表”不符,故C项错误;材料中“反对盲从”反映了理性主义,故D项正确。
相关题目
(2023·山西大同新高三调研·4)下表是关于秦朝国家治理的相关记载比较表格中材料,得出的认识是
第二次鸦片战争前后,美国拒绝同英法合作对中国发动战争。美国国务卿菲什向驻华公使镂斐迪指示:你要向中国表示美国的诚意……同时,清政府须“履行它同美国经由各项条约或协定所承担的一切诺言和义务”。对材料信息解读合理的是,当时( )
(2024·山东淄博三模·3)“趋时贵书”为北宋前期书坛上普遍存在的现象。学书者直接取法今人,效仿考官或朝廷权臣的书法,形成了诸如“院体”“台阁体”“馆阁体”之类的书法现象。这一现象的出现缘于( )
鸦片战争后,郑观应、唐廷枢等中国早期买办无一不纳资捐官。清末买办盛宣怀曾忠告一位搞商务的朋友:“目前办理商务,若不愿为他人之下,仍可列主事之衔。”据此可知,晚清时期( )
深受儒家“以德治民”思想的影响 以“天命”为君主集权的理论基础政治活动中神权迷信的影响力增强 执政理念中包含了一定的理性因素
(2025·重庆巴蜀中学月考·9)唐代高昌成为西州都督府的治所之后,人口大量增加,土地大量垦殖,水利灌溉事业也大为发展。这表明( )
(2024·福建泉州三模·12)赫梯王国周期性举办节日庆典,国王、王后和王子等借节日活动之际“巡幸京畿”,把原本腹地外围区、附属国以及封侯国的节日和神灵也“请到”都城举办,呈现出“四方来贺”的繁荣景象。这一做法( )
明人何良俊《四友斋丛说》卷七载:“今各部之事,皆听命于阁下,所不待言,虽选曹(吏部)有员缺,亦送揭帖与阁,然后注选。此不知胡汪当国时有此事否。夫威权日盛,则谤议日积,谤议日积,则祸患日深。”这说明当时
下图是1953年中国高等学校招考专业分类情况,这说明当时中国高等教育( )
宋神宗曾一度打破“文武之别”,允许武官申请考核词赋水平,凡能通过测试者,便可换为文资官衔,并放松了对崇文院馆阁兼职的限制,对边关功臣也授以馆职。宋神宗此举意在( )
热门试题
1.
(2020·湖南邵阳·19)1959年联合国成员国只有82个,1960年联合国成员国增加到99个。这新增加的17个国家都来自( )
2.
(2024·陕西咸阳一模·4)下表为唐代兵部尚书来源数量统计表(单位:人)。据表可知当时
3.
梭伦改革开启了雅典民主的进程。针对城邦中贵族与平民之间的矛盾,梭伦宁愿遭受双方仇视也要为城邦订立最优良的法律。他在诗歌中表达了立场:“我屹立于此,为双方挥舞坚实的大盾,不许任何一方行不义而占上风。”这说明
4.
(2023·湖南永州三模·7)1897年10月,梁启超发表《论君政民政相嬗之理》一文,指出:“日本为二千年一王主治之国,其君权之重,过于我邦,而今日民义之伸,不让英、德,然则民政不必待数千年前之起点明矣。……地球之运,将入太平,因非泰西之所得专,亦非震旦之所得避。”这一主张意在
5.
贡德·弗兰克在其著作《白银资本:重视经济全球化中的东方》中认为,从“航海大发现直到18世纪末工业革命之前,是亚洲时代”,中国“是这个时代全球经济体系的中心”。但当代学者张跃发却认为“那时确实出现了一个全球经济体系”,但是这个体系的中心“不在中国而在西欧”。上述两种观点
热门试卷
部编版新教材高考历史大事年表
去做题
已有83358做题
高考历史大事年表全练(190题)
去做题
已有74070做题
中考历史大事年表
去做题
已有65323做题
3.第三单元:中国特色社会主义道路(374选56)
去做题
已有57082做题
2021年天津卷
去做题
已有22128做题