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表1是中共领导的鲁西军政委员会筹办的鲁西银行的鲁钞发行与用途分配情况表(单位:%)。这表明鲁钞的发行表1
(2023·福建莆田二模·3)南北朝时期,包括少数民族在内的各个政权都自认为是“中国”。前秦皇帝苻坚提到氐羌部落时说:“彼种落杂居,不相统一,不能为中国大患。”这说明了,当时
美国南北战争被称作“美国内战”是尽人皆知的,但美国独立战争也被时人视为一场“内战”;美国独立战争常被称作“美国革命”,但人们也将美国内战称作“革命”。下列属于美国独立战争和南北战争的相同点是,二者都( )
(2024·云南昆明高三“三诊一模”摸底·5)1888年,葛士溶编撰《皇朝经世文续编》,在保留传统“六目”的基础上,“文学”目下新增了“算学”三卷。稍晚问世的《万国分类时务大成》中同样“(将)光学等统以算学,均分隶诸文学之末。”这表明当时
先秦时期,荀子认为“使有贫、富、贵、贱之等,足以相兼临者,是养天下之本也”。而汉代董仲舒强调“使富者足以示贵而不至于骄,贫者足以养生而不至于忧,以此为度而调均之”。二者的主张都着眼于( )
(2019·山东青岛高三上学期期初·3)唐代杜佑在《通典·自序》提出:“夫理道之先,在乎行教化;教化之本,在乎足衣食。《易》称:‘聚人曰财’。”对其解读最准确的是
(2025·广东9月联考·2)汉代有相关案例记载:“田延年以选入为大司农(掌管农业的重要官职)……取民牛车三万两为僦(雇),载沙便桥下,送致方上,车直千钱,延年上薄诈增僦直车二千,凡六千万,盗取其半……使者召延年诣廷尉,闻鼓声,自颈死,国除。”上述情况表明当时( )
(2019·四川凉山一模·35)《罗马民法大全》对市民法和万民法的定义:每一民族专为自身治理制定的法律,是这个国家所特有的,叫做市民法,即该国本身特有的法。出自自然理性而为全人类制定的法,则受到所有民族的同样尊重,叫做万民法,因为一切民族都适用它。据此可知
(2024·T8联盟高三压轴卷二·6)1862年,清政府设立同文馆翻译包括法学在内的西方著作;在洋务派创办的学堂里,《万国公法》被列为必修的课程;1905年9月,清廷正式宣布准予私立学堂专习法政。上述变革( )
南京临时政府成立前,同盟会内部在讨论临时政府体制问题时,孙中山说“内阁制乃平时不使元首当政治之冲,故以总理对国会负责,断非此非常时代所宜……”,宋教仁则“内审国情,外察大势,鉴于责任内阁之适于民国也,起而力争”。这表明当时( )
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1.
(2019·山东青岛高三上学期期初·10)有学者指出,意识形态在美国外交中占有十分重要的地位,它既是美国外交的“理念”和目标,也是推行外交政策的工具。因此,二战后出现的社会制度和意识形态对抗的大格局,从根源上说应起始于
2.
(2013·全国新课标卷Ⅰ文综·35)有俄罗斯学者认为,中国20世纪80年代的改革属于新版的苏俄新经济政策。这一认识的依据是两者都( )
3.
(2023·湖北普通高中学业水平选择性考试压轴卷·15)1920年9月,列宁说,“要使每个农民家庭,连一普特余粮都不剩”。1921年3月,列宁就农民交完税后再出售粮食一事说:“如果他们单个地换粮食,那有什么大不了的?……不应当加以阻挠。”这一变化反映了( )
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《唐律疏议》和《宋刑统》皆规定鼓励亲邻、路人共同遏制和打击犯罪,对不协助者予以制裁。如“道路追捕罪人而力不能制,告道路行人,其行人力能助之而不助者杖八十,势不得助者勿论”。这可以说明唐宋时期( )
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(2024·山东青岛三模·1)李悝被魏文侯任命为相国,他编纂了《法经》。其中盗、贼、囚、捕四篇以打击盗贼为主,杂篇涉及禁城(越城)、禁嬉(**)、禁徒(聚集)等对编户齐民的治理。这说明李悝的《法经》( )
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