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《唐律疏议》和《宋刑统》规定路人须协助追捕罪犯，否则杖八十，但势不能助者不罚，这体现了法律将儒家道德中的“见义勇为”礼义标准制度化，故法律渗透道德礼义标准，故选D项；材料中量刑基于是否协助而非身份尊卑，且是对所有行人普遍适用，不能体现以尊卑亲疏作为量刑依据，排除A项；唐宋时期儒家思想已经成为正统，法律体系以儒家为指导，并非秉持法家思想治理国家，排除B项；材料是国家刑律条文，具有强制性且对象为路人，而非特定乡邻，所以不能体现重视发挥乡约的教化作用，排除C项。