手机版
扫一扫查看
题库首页
提分神器
学习问答
VIP中心
试卷下载
您现在位置:
在线自测
>
模考卷
>
浏览试题
[单选题]
(2023·广东一模·2)两汉时期至少有29名地方官员因为造福一方,死后被当地民众立祠祭祀,但只有兴学举贤的蜀郡太守文翁、为官清廉的南阳太守召信臣、主动归附汉光武的益州太守文齐、弃恶从善的洛阳令王涣4 人得到朝廷昭告纳入官方祭祀体系。这表明
A
民众观感是上计制度基础
B
主流思想强调关注现实
C
南方文化社会影响力上升
D
中央强化文化的大一统
收藏
查看答案
参考答案
试题答案:
D
试题答案:
据材料“兴学举贤”“为官清廉”“弃恶从善”可知这些地方官员都具有良好的道德品质,这说明当时中央政府通过树立道德榜样强化思想的认同,维护政治的统一,故选D项;上计制度属于审计制度,是中央对地方进行考核和监察的方式,中央集权制度和官僚制度是上计制度的基础,排除A项;汉武帝以后儒家思想才是社会的主流思想,时间范围与材料不一致,排除B项;材料中被褒奖的官员同时包括了南方和北方的地方官员,无法确定二者之间的差异,排除C项。
相关题目
(2019·哈师大附中、东北师大附中、辽宁省实验中学一模·35)1921年5月,苏维埃政府颁布法令:“允许自由交换、买卖农民缴纳实物税之后剩余的农产品。”但是自由贸易(包括小工业和手工业)限于“地方流转”;实行产品交换;交换主要由政府组织或由政府监督。这客观上
建国以来全国财政一般公共预算支出及全社会固定资产投资情况(单位:亿元)下述数据表明( )
(2018·四川蓉城名校联盟高一第一学期期中·26)“九一八”事变后出版的报刊和书籍,人们在统称中国各民族时一般都要用“中华民族”,而很少用“中国民族”“国族”或“全民族”等概念。这说明当时
(2023·广东高州一模·11)有学者认为:“非洲和美洲虽然独立发展起自己的文明,但他们都经历了农业的产生和发展,社会分工引起的社会分化和统治阶级的产生,以及国家制度的建立。”该学者意在说明
(2024·广东湛江二模·7)清末司法改革之前,不少官员形成了较为明确的“中外通行”修律思想。1902年,清政府启动修订律法程序,明确宣布推行“中外通行”方针,并提出:“为治之道,尤贵因时制宜,今昔情势不同,非参酌适中,不能推行尽善。”这折射出这一时期( )
(2025·福建龙岩高三上开学考·4)宋朝职官考核的能力业绩内容有“四最”:生齿之最、治事之最、劝课之最、养葬之最;还有“七事”:劝课农桑、增垦田畴、户口增损、兴利除害、较正刑狱、盗贼多寡。这些考核标准( )
(2025·江苏淮安开学联考·12)陈独秀在创办《新青年》月刊时,曾表示:“改造青年之思想,辅导青年之修养,为本志之天职。批评时政,非其旨也”。而他和李大钊在1918年12月创办的《每周评论》时则希冀以此周刊来评判现实的政治,以此来消除人们对现实政治的冷漠,促使人们认清世界之大势等。这一变化的主要原因是( )
(2020·浙江柯桥区高考科目考试适应性试卷·1)王国维先生认为:“欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度之大异于商者,一日“立子立嫡”之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制,君天子臣诸侯之制;二曰庙数之制,三曰同姓不婚之制。”结合所学,下列选项对王国维先生观点解读最合理的是
表1为隋朝粮食储备体系情况一览表。这一体系( )表1
热门试题
1.
(2025·山西长治高三11月月考·13)1916年2月,陈独秀在《吾人最后之觉悟》一文中指出中国必须抛弃延袭数千年的“官僚的专制的个人政治”,实行“自由的自治的国民政治”,而这又有赖于全国人民在政治上的真正觉悟。这表明陈独秀( )
2.
1920年前后,某青年知识分子在《少年中国》《解放与改造》等报刊上发表了《怎样创造少年中国》《论教育改造和社会改造》等文章近30篇。他指出:“人类是共存的,社会是联带的,我们要求个人幸福必不可不求全人类幸福”。由此可推之,该青年主张( )
3.
(2025·广东调研一·9)表3为1941—1944年陕甘宁边区农民的公、产粮的平均指数情况。这反映出表3(注:公粮是指农民需要向政府缴纳的粮食。以1941年的产量为100,作为基本指数。)( )
4.
下图是汉初藩封的历史变迁图。这一变迁
5.
随着全国形势的发展,中共中央曾经公布了四项承诺,包括“孙中山先生的三民主义为中国今日之必需,本党愿为其彻底的实现而奋斗”、“取消红军名义及番号,改编为国民革命军”等。这一行动( )
热门试卷
部编版新教材高考历史大事年表
去做题
已有84600做题
高考历史大事年表全练(190题)
去做题
已有74576做题
中考历史大事年表
去做题
已有67588做题
3.第三单元:中国特色社会主义道路(374选56)
去做题
已有57107做题
2021年天津卷
去做题
已有22130做题