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1. （2023·辽宁鞍山一模·5）明朝藏区政教势力赴京入贡，中央往往赏赐茶叶以还礼，入贡者将茶叶带回藏区高价出售，史称“贡回市茶”，“诸番恋贡市之利……终明世无番寇之患”。藏区赴内地的贡道也逐渐与茶马商道合流，变成内地物资输往藏区的通道。据此分析，“贡回市茶”有利于
2. （2024·山东日照·6）明末清初，广东南海县九江乡“鱼塘十之八，田十之二”，到乾嘉时期，“民多改业桑、鱼，树艺之夫，百不得一”，曾经的稻米主产区和输出区几乎不再生产稻谷。其稻米“尽仰赖于他乡”。除鱼桑之业，还有甘蔗、柑橘种植，都被乡民视为获利途径。这一现象（　　）
3. （2024·福建南平塞三模·6）近代碑学书法大师于右任认为，北朝碑刻蕴含尚武精神，中国自宋以后，正缺乏尚武精神，所以提倡人们学习。《时务报》《清议报》《革命军》《民报》纷纷采用豪迈威武的魏碑体。近代魏碑体的复兴（　　）
4. 1900年，梁启超指出：“吾中国有最可怪一事，则以数百兆人立国于世界者数千年，而至今无一国名也。”梁启超意在
5. (2019·四川南充一模·30)九一八事变后，蒋介石与部分国民党高级将领认识到，中国对日战争是持久战，必须以空间换时间。淞沪会战的紧要关头，蒋介石曾在日记中写道：“凡我中国之寸土失地皆撒满吾中华民族炎黄子孙之血迹，使我世世子孙踏此血迹而前进，永久不忘倭寇侵占与惨杀之历史……”。日军攻占南京后，他拒绝德国方面的斡旋，坚持既定的抗战国策。材料可以反映出

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