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根据材料，汉武帝至宣帝时期丞相中儒生比例较低，非儒生长期主导相权，说明儒学尚未成为选官主导思想，但统治者并未完全排斥儒生，而是兼顾不同背景人才，体现“霸王道杂之”的务实策略，故选D项；材料仅涉及丞相出身，未提及相权与皇权关系变化，无法直接得出相权受限的结论，排除A项；选官标准方面，察举制虽在武帝时确立，但此时丞相选任仍以非儒生为主，未呈现“统一”趋势，排除B项；表格中非儒生丞相长期执政，说明儒学对中枢政治的实际影响有限，排除C项。