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[单选题]
1263年，法国颁布法令规定：封建领主的货币只能在领地内流通，国王的货币则可以在全国范围内流通。因为国王的货币比封建领主的货币更可靠，所以封建领主的货币流通受限。此举
A
导致了庄园经济崩溃
B
促进了专制王权的进一步强化
C
削弱了地方割据势力
D
打破了国王与领主的契约关系
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C
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阅读材料，回答问题。（20分）材料一我们在思考中国历史中之社会变迁时，实应以各时期士的动态作为探求的中心。在某一时期中，士在何等地位中产生和占有何等地位，士以何种方式参与政权、操控政权，这都是非常重要的问题。若依此观念来作为中国社会分期的基准，来说明中国历史中社会的任何演变，将感觉比较容易。——据钱穆《国史新论》整理（1）将下列基准特征：①门第社会、②封建社会、③游士社会、④科举社会填到表格中的相应位置（只填数字代码）。（4分）选择其中任意2个时期对所填写的“基准特征”作出解释说明。（6分）注：太学毕业成绩优秀者分派到中央部门作为“郎”，成绩较次者派遣到地方政府作为“吏”。材料二中唐以后至北宋前期，新型士人群体逐渐形成……北宋中期士人群体觉醒，一方面，儒学复兴旗帜的高扬，为学术思想的整合提供了契机；另一方面……士大夫与君主“共治”“共政”的理念与政治格局，成为宋代文化的中心内容……以范仲淹、王安石等为代表的士大夫，尽管政治主张颇不相同，却都以“兴起斯文为己任”，都具有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的志向与胆魄。——摘编自袁行霈等《中华文明史》（2）根据材料二和所学，简述唐宋时期“新型士人群体形成”的影响。（4分）材料三新的士类在近代中国的大批出现，体现了知识分子阶层的新陈代谢。19世纪末20世纪初，这种新陈代谢不仅表现在新的士类在数量上的激增，更表现于时代发展对旧的士类的淘汰……科举制度的废除，断绝了诗书墨卷中人的出路，使之失去了安身立命之所……新式知识分子则成了时代的骄子，他们尖锐地抨击王朝秩序，又向社会传播各种新的观念意识……他们成为20世纪士类的主流。——摘编自陈旭麓等《近代中国社会的新陈代谢》（3）根据材料三结合所学，分析“新的士类”在近代中国社会出现的原因。（6分）
19世纪七八十年代，《申报》刊登了上海大量英语夜校与培训班的招生广告。仅1873-1875年，就有15家英文学馆、书塾、公所等培训洋文(主要是英语)的机构在《申报》上刊登招生广告。这主要反映了当时（ ）
(2019·山东青岛高三上学期期初·10)有学者指出，意识形态在美国外交中占有十分重要的地位，它既是美国外交的“理念”和目标，也是推行外交政策的工具。因此，二战后出现的社会制度和意识形态对抗的大格局，从根源上说应起始于
下表摘引了一部纪实性文学作品的目录。根据所学判断，表中空白处应该是
公元前5世纪的雅典已有各种类型的建筑，有元老院、议事厅、剧场、俱乐部、画廊、旅店、商场、作坊、体育场等。贫富居民混居在同一街区，即使是很有钱的富户，其住宅外观与贫者住屋也无大异。据此可知，古代雅典（ ）
（2025·广东调研一·6）乾隆五年编成的《大清律例》，历时近100年，考核了历代的得失，律例的内容颇为详备，“凡律所不备，必藉有例，以权其大小轻重之衡，使之纤悉比附归于至当”。据此可知，此《大清律例》（ ）
（2025·广东深圳宝安高三一模·3）下文为2024年某省高考题，参考答案为B。对此题推论逻辑过程分析，合理解读是（ ）
（2024·浙江杭州二模·20）阅读下图，据此可知，这一时期的美国（ ）
孟子在人性善的基础上构建其政治理想，他通过“民贵君轻”的价值阐扬、“保民而王”的具体策略以及“与民同乐”的共生情怀，实现了从“仁心”到“仁政”的超越。孟子的仁政思想
下列选项中，材料与结论相符的是（）
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（2023·山东泰安二模·13）一战结束后，黄金海岸的英国传教士无可奈何地说，从欧洲回国的非洲士兵对“欧洲人”远不像过去那样尊敬了；法国驻几内亚总督也承认，复员回来的老兵们把不服从殖民当局的命令作为高尚文明的标志。这反映了一战
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自古以来，学校、书籍、图书馆、博物馆等成为文化传承与保护的主要载体。下列有关中国教育发展历程的表述，其对应关系完全符合史实的是（）
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（2020·四川自贡·20）德国沃尔夫评价巨著时说：“（它）是全部天文学和宇宙学思想的基础，详细地阐明了万有引力定律和运动三定律等，委实是个了不起的成就。”这巨著是（ ）
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（2022·湖北省武汉市高中毕业生四月调研·7）1912年1月，孙中山在《临时大总统宣言书》中宣布“枢机成于中央，斯经纬周于四至，是曰领土之统一”。随后，袁世凯在《大总统袁世凯命令》中强调：“现在五族共和，凡蒙藏回疆各地方，同为我中华民国领土，则蒙藏回疆各民族，即同为我中华民国国民，自不能如帝政时代再有藩属名称……而冀民族之大同。”这表明，孙中山和袁世凯都主张
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