（2011.上海单科.8）当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即-历史老师定哥

手机版

扫一扫查看

您现在位置：在线自测> > 必修三文化史> 中国古代思想史> 浏览试题

[单选题]（2011.上海单科.8）当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即

A爱无差等

B己所不欲，勿施于人

C君君、臣臣、父父、子子

D存天理，灭人欲

收藏查看答案

相关题目

热门试题

1. （2024·湖南邵阳一模·12）英国著名历史学家蒙克说道：“刀斧可以砍下君主的头颅，但唯有通过语言我们才能废除君主制。”英国革命确立了现代国家的基础，即国家主权是一种非人格化的存在，人民的同意和普遍福祉才是政权合法性的来源。这里的“语言”主要指（　　）
2. 从大历史的角度来看，中国古代史上世袭制代替了禅让制。从“公天下”到“家天下”的历史事实反映了(　　 )
3. （2011.福建文综.16）《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明
4. （2022·全国甲卷·24）汉晋时期有多种文本记载，帝尧之时，“天下太和，百姓无事”。有老者“击壤”而戏，围观者称颂帝尧。老者歌云：“吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕地而食，帝何德于我哉！”上述记载所体现的政治理念最接近（　　）
5. (2019·湖北黄冈9月质量检测·18)1848年法国二月革命后初期马克思说道：“直到2月25日中午时分，共和国还没有宣告成立，而内阁的一切职位都已被临时政府中的资产阶级分子，以及《国民报》派的将军、银行家和律师们瓜分了。但工人这一次已决心不再像1830年7月那样任人欺骗。他们准备重新开始斗争，以武力强迫成立共和国。”这里，马克思强调的是二月革命之后

热门试卷