手机版
扫一扫查看
题库首页
提分神器
学习问答
社群中心
VIP中心
试卷下载
您现在位置:
在线自测
>
>
必修三文化史
>
中国古代思想史
>
浏览试题
[单选题]
(2012.海南卷历史.2)儒家经典强调:“上好礼,则
民莫敢不
敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”这段话体现的是
A
民本思想
B
仁政思想
C
礼法并重
D
礼治为先
收藏
查看答案
参考答案
试题答案:
B
试题答案:
题干中反映的战国时期孟子的有关施政中君民关系的论述,其认为统治者能做到“礼、义、信”则民治,因此,B项正确;A项是儒学思想可以体现的,但与题意不符,如民贵君轻、君舟民水;C项是荀子观点,题干无从反映;D为孔子思想,题干也无从反映。
相关题目
(2014.浙江文综.12)如何对待物质需求,东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”,有的甚至提出“去人欲”;也有的针锋相对:“穿衣吃饭,即是人伦物理”。下列人物中,明确表达上述主张的有①苏格拉底 ②亚里士多德 ③朱熹 ④李贽
(2009.海南历史.3)董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学,其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释,该经典是
(2009.山东基能.42)书博会开幕式的背景墙上有孔子泰山等形象,若为背景墙选配孔子的两句名言,下列最合适的是①人无远虑,必有近忧 ②学而时习之,不亦说乎③己所不欲,勿施于人 ④有朋自远方来,不亦乐乎
(2007.宁夏文综.30)汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指
(2012.浙江文综卷.12)东西方先哲的思想,有的倾向哲理思辨,有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是①墨家学派的诉求 ②王阳明心学的主旨③智者学派的主张 ④百科全书派的共同追求
(2015.北京文综.15)明朝中后期,王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解,认为“阳明敢肆己意,谤辱朱子,实斯文之罪人也”。结合所学判断,下列选项正确的有①朝鲜使者以程朱理学为正宗 ②王阳明心学超越了理学范畴③王阳明与朱熹观点明显不同 ④王阳明心学是对儒学的叛逆
(2014.全国新课标卷Ⅰ文综.26)人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识,宋明理学家主张“存天理,灭人欲”,他们认为人性
(2008..四川文综.12)韩非在批评某家学说时说:“举先王,言仁义者盈廷,而政不免予乱”。他批评的是
(2010.广东文综.15)“人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了
(2016.海南单科.7)关羽因其忠义勇武,被世人称颂,至宋徽宗时被封为“忠惠公”,其后不断加封,到清代被封为“忠义神武关圣大帝”。这种现象反映了
热门试题
1.
(2018·广东惠州第三次调研·30)1936—1937年,北京、上海等地的马克思主义者和进步的文化人士联合开展了一场新启蒙运动,他们提出“打倒孔家店,救出孔夫子”,“科学与民主,第一要自主”等口号。这说明
2.
(2022·高考全国甲卷文综·10)表1表1是学者统计的17—18世纪英国东印度公司进口的部分亚洲货物价值占比。据表可知,该时期
3.
(2023·西藏·4)南北朝的一位杰出科学家把圆周率精确到小数点以后的第七位数字,即3.1415926和3.1415927之间。这项成果领先世界近千年。这位科学家是( )
4.
(2013.福建文综.14)《春秋繁露》曰:“大富则骄,大贫则忧……使富者足以示贵而不至于骄,贫者足以养生而不至于忧,以此为度而调均之,是以财不匮而上下相安,故易治也。”在此,董仲舒提出的治国理念是
5.
(2019·上海嘉定区高三等级考一调·3)公元前230年至公元前221年秦灭六国,这一时间段可表述为
热门试卷
部编版新教材高考历史大事年表
去做题
已有82623做题
高考历史大事年表全练(190题)
去做题
已有73794做题
中考历史大事年表
去做题
已有64426做题
3.第三单元:中国特色社会主义道路(374选56)
去做题
已有57057做题
2021年天津卷
去做题
已有22128做题