手机版
扫一扫查看
题库首页
提分神器
学习问答
社群中心
VIP中心
试卷下载
您现在位置:
在线自测
>
>
必修三文化史
>
中国古代思想史
>
浏览试题
[单选题]
(2017年北京卷文综历史4)孔子主张“克己复礼”“为仁由己”。朱熹对“克己”作如下解释:“克”意为“胜”,“己”指的是“身之私欲”。这种解释
A
将人性置于天理之上
B
以满足个人欲望为目标
C
完全曲解孔子的本意
D
与孔子本意不完全一致
收藏
查看答案
参考答案
试题答案:
D
试题答案:
孔子提出的“仁”是“克己复礼”,而朱熹是从“存天理,灭人欲”的伦理角度阐述,显然与孔子的原本思想相违背,故D项正确。朱熹是压抑人性,故A项和B项错误;朱熹的思想是在孔子思想的发展,故C项错误。
相关题目
(2009.山东基能.42)书博会开幕式的背景墙上有孔子泰山等形象,若为背景墙选配孔子的两句名言,下列最合适的是①人无远虑,必有近忧 ②学而时习之,不亦说乎③己所不欲,勿施于人 ④有朋自远方来,不亦乐乎
(2012.上海单科卷.31)孔子说:“天何言哉? 四时行焉,百物生焉,天何言哉?”老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”韩非子说:“唯夫与天地之剖判也俱生,至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断,三家都
(2016.海南单科.4)孟子发扬孔子开创的儒学,主张涵养“浩然之气”,倡导“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,对后世影响极大。孟子这些言论所强调的是
(2015.北京文综.15)明朝中后期,王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解,认为“阳明敢肆己意,谤辱朱子,实斯文之罪人也”。结合所学判断,下列选项正确的有①朝鲜使者以程朱理学为正宗 ②王阳明心学超越了理学范畴③王阳明与朱熹观点明显不同 ④王阳明心学是对儒学的叛逆
(2011.上海单科.8)当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说:对己学道家,意思是清静寡欲;做事学法家,意思是按原则办事;待人学儒家,即
(2010.浙江文综.17)中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论,甲方批评乙方做学问“支离”,乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中,属于当时甲方代表人物主要观点的是
(2010.上海单科.4)春秋战国时代,诸子百家讲政治时大多站在民众一边,替百姓打算,唯有一家与其他各家不同,为君主参谋,专替君主打算。这一家是
(2009.海南历史.1)荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物,其思想与法家共通的
(2011.天津文综.3)长期以来,儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实,强调“我为下下人说,不为上上人说”。这说明李贽
(2014.山东文综.13)春秋时期,孔子兴办私学,学生来自士农工商各阶层。这一做法
热门试题
1.
改土归流是指明清时期废除西南各少数民族地区分封首领世袭地方行政长官的土司制度,改由中央政府委派流官直接进行统治,实行和内地相同的地方行政制度,如丈量土地、征收赋税、编查户口、组织乡勇、兴办学校、实行科举等。这一制度( )
2.
(2023·山东菏泽·1)山东淄博赵家徐姚遗址入选“2022年中国十大考古新发现”。在该遗址内发现了大量的红烧土,即用火烧烤过的黏土,常用于建造房屋。这可印证该遗址居民( )
3.
(2022·黑龙江牡丹江·1)“教民植五谷,造字启民智”,他们被后人尊崇为中华民族的人文初祖。他们是( )
4.
阅读下表,由此可知( )1967—1974年贵州省社会总产值(单位:亿元)
5.
律令暴露出一定的缺陷 地方行政决策权限较大基层治理模式日臻成熟 中央集权逐渐得到加强
热门试卷
部编版新教材高考历史大事年表
去做题
已有83539做题
高考历史大事年表全练(190题)
去做题
已有74151做题
中考历史大事年表
去做题
已有65526做题
3.第三单元:中国特色社会主义道路(374选56)
去做题
已有57085做题
2021年天津卷
去做题
已有22129做题