李世民即位于______年(仅写数字)-历史老师定哥

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李世民即位于______年(仅写数字)

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1. （2022·浙江高考·2）“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，出自一首政治抒情长诗。作者毕生追求“美政”，其作品充满对家国的炽热情感和深切忧念。他是
2. （2024·广东名校联盟5月联考·16）1902年，英国成立“棉花生产协会”，以鼓励坦噶尼喀生产棉花。到1950年，法属赤道非洲提供的棉花占到法属殖民地棉花生产总量的80%，可满足法国对原棉需求的11%，每年替法国节省3000万美元。由此可知，英法的意图是（　　）
3. (2018·新课标全国Ⅱ卷高考·32)罗马共和国时期，平民和贵族展开了长达两个世纪的斗争，斗争的成就主要体现为其间所颁布的一系列法律。恩格斯曾评论说：“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了。”这一长期斗争的结果是
4. （2024·北京西城区二模·12）查士丁尼统治时期，为了打破西亚地区对丝绸贸易的垄断，拜占庭帝国设法获取中国的养蚕技术和丝织品加工的工艺。至公元6世纪中叶，发源于中国的丝织业，从原料生产到纺织成品这一整套技术完全传入了拜占庭帝国的统治区。这反映出（　　）
5. 阅读材料，完成下列要求。（12分）材料作为一种历史叙事模式，“西方中心论”把西方文明说成唯一正确的文明，把西方历史等同于世界史，未能呈现世界历史的完整性以及文明的多元性、等价性。长期以来，受“西方中心论”的影响，我们教科书的编写内容跳不出以西方为中心，多数研究项目也跳不出西方话语体系，知识结构多取自西方历史书，由此而导致错误的历史认知不胫而走。要破除“西方中心论”，构建中国自己的世界史理论体系，关键在于遵循马克思主义关于“世界历史形成”的理论，这个理论强调：“世界历史”不是从来就有的，而是在历史的过程中形成的；形成的机制一方面是生产力水平不断提高、生产方式不断完善，另一方面是各地、各国、各民族之间的交往不断扩大，最终打破了彼此间的壁垒。这就意味着：人类社会既是从低级向高级的演进过程，也是从分散到整体的融合结果。——摘编自钱乘旦《新世界史纲要》依据材料，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：明确写出论题，史论结合，逻辑清晰。）

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