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拿破仑政变上台:____
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第1空:[ "1799" ]
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1
七届二中全会;渡江战役,占领南京总统府;《共同纲领》、开国大典:_____
远征军入缅作战:____
李世民即位于______年(仅写数字)
罗马颁布《十二铜表法》:BC_____
瓦特改良蒸汽机于______年
俄国二月革命、四月提纲、十月革命于______年
中华民国建立于_____年
国民党发表国共合作宣言:____年_____月(只写数字 格式:年.月)
元末农民起义爆发于_____年
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1.
以下是某同学的学习大纲,他学习的主题最有可能是( )
2.
(2018·湖北武汉二月调研·41)阅读材料,完成下列要求。(25分) 材料一 16世纪以后,以传教士为主的来华欧洲人士,大量向西方介绍中国文化,研究中国古典经籍,不仅开创西方汉学先河,而且对欧洲近代文化发展产生重要影响。耶稣教士定期向教会汇报中国情况的书信,是当时介绍中国思想文化最主要的材料。不少传教士把中国经典古籍翻译介绍到西方,解说中国传统文化,推动了欧美的汉学研究。例如殷铎泽译《中庸》《大学》《论语》,柏应理作《西文四书直解》,卫方济译《四书》《孝经》《幼学》……。 ——摘自李庆新《海上丝绸之路》 材料二 (鸦片战争以后)20世纪以前来京的传教士,大多坚信西方文化绝对优于东方文化,中国文化落后低下,应予取代,只有基督教才能救中国……为了争取更多的信教徒,传教士在中国开办学校,但在教会学校里同样弥漫着浓烈的西方文化优越的气氛。 ——摘自左芙蓉《北京对外文化交流史》 材料三 20世纪初,清末新政、辛亥革命成功、清政府垮台等重大变革,给中国带来了新的气象,西方人又开始重新审视中国。汤普森的《北洋之始》正是这样一部著作,本书作者作为一名外国传教士,他在描述中国特别是中国文化时始终是持一种肯定的态度,与19世纪西方人往往带有歧视意昧和疑难色调的记述不同。可以说在新世纪,作者的这部著作让西方人重新认识觉醒中的中国,发挥了积极作用。 ——摘自牛红菊《<北洋之始>探究——外国传教士眼中的中国文化》 (1)据材料一、二,指出欧洲来华传教士对中国文化态度发生的变化,结合所学知识分析其原因。(14分) (2)据材料一、三,概括欧洲来华传教士对中国文化认识的相似之处,结合所学知识谈谈你的看法。(11分)
3.
(2025·云南高三上联考·12)1122年,教皇同神圣罗马帝国皇帝之间缔结了《沃尔姆斯条约》。此后,教皇独揽宗教生活,王权则退居世俗生活领域。中世纪大学就是在王权和教权斗争的夹缝中发展起来的。这反映出当时欧洲( )
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(2024·江苏连云港一模·7)20世纪初,上海电车初营运时,有人害怕“电车带电,乘客触电”,乘客不多。为此英国电车公司不仅花钱雇人在电车上终日乘坐,还向乘客发放礼品,车身上还大书“大众可坐,稳而且快”。后来人们感觉电车快捷、便利,逐渐接受。这说明( )
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(2024·山东日照三模·9) 图4 新民主主义革命时期中国共产党党员人数的变化表2 陕甘宁边区延川县禹居区三乡支部党员入党动机统计表以上两则史料最能说明,此时边区应致力于( )
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