如图是1963年出土于陕西宝鸡的西周早期青铜器“何尊”，尊内底铸有铭文122字，“唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国，自之乂（yi治理、安定）民”。材料中的“中国”指当时-历史老师定哥

手机版

扫一扫查看

您现在位置：在线自测> 高中同步> 纲要上> 浏览试题

[单选题]

如图是1963年出土于陕西宝鸡的西周早期青铜器“何尊”，尊内底铸有铭文122字，“唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国，自之乂（yi治理、安定）民”。材料中的“中国”指当时

A统治的地域中心

B汉文化影响范围

C封建政权的称谓

D中华民族的总称

收藏查看答案

相关题目

热门试题

1. 中唐以来，唐政府始则禁用铜器，以谋增加钱的数量；继则维持绢帛的货币地位，以谋补助钱的不足；再则限制蓄钱，以谋钱流通于市。这些举措旨在（　　）
2. 在西周的朝服制度中，在同一政权等级之内，无论身份等级，上下所着冠服是基本一样的，即“君臣同服”。孔子说：“诸侯视朝，君臣同服朝服缁衣素裳”，《白虎通义》：“王朝之大夫，亦用皮弁以朝，以在朝君臣同服也”。这反映了西周（　　）
3. （2024·山东枣庄·24）知识结构化的实现，来自于可视化的知识结构，即通常所说的思维导图。历史社团开展了“思维导图·寻找历史”活动。如图横线处最恰当的史事是（　　）
4. （2021·江苏新高考第二次适应性考试·3）唐代曾多次官修姓氏书，用博古通今的名儒修撰姓氏谱录。贞观十二年，《氏族志》修成，仍列时任六品官的山东士族崔民干为第一等。李世民看后大为不满，遂命重新刊定，强调“欲崇重今朝冠冕”，而非血统或郡望。这反映出李世民意在（　　）
5. 三圣神最初为陕西平夏城附近民间祈祷风调雨顺的神祇，北宋后期以后逐渐演变为护佑宋军胜利的神祇。南宋时，三圣神被朝廷屡屡封赐，江浙、四川等地也流行祭祀三圣神。这一变化折射出（　　）

热门试卷