A

据材料“我亦不敢宁于上帝命......罔尤（过失）违、惟人”可知，从周公的意思来看，其有一定的忧患意识，他将“民”与“天”相提并论，以民意、民心为“天命”，认为周一旦失德也会遭到惩罚，体现了其“敬天保民”的思想，故选A项；“敬重天命”只侧重于“天命”而未涉及“保民”，没有考虑“人”的因素，排除B项；为政以德是儒家德治论，认为“德”高于君主的权力，春秋晚期出现，排除C项；据材料“他不敢说周人的基业可以永远牢固”可知，周公通过敬天保民的思想来稳固统治，而非以周代商的解释，排除D项。