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18世纪,卢梭因强调“公意高于一切”被大加赞扬。公意是指没有互相矛盾的个人利益,它是在扣除众意中相异部分之后所剩下的相同部分。最能够印证卢梭这一观点的是
A
法国大革命爆发
B
第三共和国宪法颁布
C
奥尔良王朝复辟
D
第一次世界大战爆发
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B
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对联作为一种独特的文艺形式,在中国近代民主革命时期发挥了特有的威力。以下对联所反映的历史事件出现的先后顺序排列正确的是①“新四军拼命抗日;老百姓安心过年” ②“赤水金沙辗转渡;雪山草地等闲飞” ③“和为贵,三民主义指导革命;斗则胜,一切权力收归农会”④“展渡江战役盛况;扬开国大典丰功”
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【选修4:中外历史人物评说】阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。(12分)材料 高剑父(1879—1951),广东番禺人,岭南画派创始人之一。高剑父少年时曾在国画家居廉门下学习国画。1905年,他赴日本留学,着手研究东洋和西洋绘画。长期以来,中国画形成了严重的“笔墨程式”:某些画家画松,总是只画外轮廓两条线,中间画上很多圈圈代表松鳞那种概念化、公式化的倾向。高剑父提出“要不怕麻烦地数一下每组松针是多少根组成的,要观察春天的松花是长在松树的什么地方等等。”高剑父还提出绘画要代表时代,应随时代来进展,否则就会被时代淘汰了。九一八事变后,高剑父创作了《悲秋图》《白骨犹深国难悲》《弱肉强食》等作品,体现了他强烈的现实批判意识。高剑父强调要引导一般素来过着低级趣味的生活之人们,把艺术之思路打开,使他们成为具有优美高尚思想的人。他还常告诫他的学生要拒绝落水文人所组织的汉奸团体。高剑父创作了大量艺术作品,被誉为中国传统美术的革新者。 ——摘编自中国美术学院《中国美术简史》等(1)概括高剑父的美学美育思想。(6分)(2)分析高剑父美学美育思想形成的社会条件。(6分)
(2018·河北衡水三月全国统一联考题·47)【历史——选修4:中外历史人物评说】(15分) 材料 1924年,孙中山在一次演讲中说:“我们要将来能够治国平天下,便先要恢复民族主义和民族地位。用固有的道德和平做基础,去统一世界,成一个大同之治,这便是我们四万万人的大责任。诸君都是四万万人的一分子,都应该担负这个责任,便是我们民族的精神。”孙中山所说的治国,是指中国的独立、自由和富强(包括均富);而平天下,则是发扬“济弱扶倾”的传统理念,帮助其他被压迫民族谋求各自的独立、自由和富强。孙中山所说的“用固有的道德和平做基础”,包括两层意思:一是把道德范围的东西放在知识范围中来探讨,认为应该先从个人的内省与自我完善做起,讲究自身的文明修养,然后才谈得上齐家、治国、平天下。孙中山沿袭中国的传统观念,认为家族是国家的基层团体,由家族而宗族而国族,合群图强然后才能讲民族主义,而且只有先恢复民族主义才能讲世界主义。二是力图以王道与霸道这两个古老词汇来区分东西方文化的本质差异。他曾经明确指出:“东方的文化是王道,西方的文化是霸道;讲王道是主张仁义道德,讲霸道是主张功利强权;讲仁义道德,是由正义公理来感化人,讲功利强权,是用洋枪大炮来压迫人。” ——摘编自章开沅《王道与霸道——试论孙中山的大同理想》 (1)根据材料并结合所学知识,概括孙中山大同思想的主要内容。(9分) (2)根据材料并结合所学知识,分析孙中山阐释大同思想的背景。(6分)
(2024·山东济南三模·13)表1是法国路易十四统治时期颁行的一系列法案,这些法案( )表1
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