B

据材料君主控制大臣的手段为“刑德”“杀戮之谓刑，庆赏之谓德”既用法术势来严格控制大臣，为战国末期韩非子的法家思想，重视仁政德为儒家思想，故A项错误；韩非子主张加强君主专制，故B项正确；主张无为而治是法家老子的思想故C项错误；韩非子作为地主阶级的代表，维护的是封建地主阶级的通知，而不是奴隶主的利益，故D项错误。