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[单选题]
明代小说《封神演义》中描写了这样一个情节:龙王敖光化作人形去找李靖讨个公道,哪吒把敖光打了一顿,抓下四五十片鳞甲。敖光约齐四海龙王来陈塘关兴师问罪,哪吒为救父母,剔骨还父,割肉还母,自尽而亡。该故事情节( )
A
违背了市民文化需求
B
反映了个体意识觉醒
C
强化了民间神话信仰
D
体现了封建伦理冲突
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乾隆年间《勒石永禁虎丘染坊碑记》载:虎门山塘河一带的染漂作坊,“渐致纠壅河浜,流害匪浅。”“缘虎丘田虽低瘠幸赖河水清肥”,由此苏州府“出示严禁,并饬将置备染作器物,迁移他处开张”。由此可见清朝( )
耳杯是古代汉族常用的饮器,下图为魏晋至隋唐时期墓葬出土耳杯分布变化图。该图可以用来说明魏晋至隋唐时期墓葬出土耳杯分布变化图( ) (注:第一期为曹魏到西晋早期,第二期为西晋中晚期,第三期为东晋时期,第四期为南北朝到隋唐时期。)
宋史专家邓小楠先生指出,宋代“祖宗之法”的基本原则是“事为之制,曲为之防”,稳定至上是宋代政治的核心目标。宋代政治在实践中最能体现其基本原则的举措是
民主革命时期,我党制定的某一土地条例规定:“凡合法土地所有人在法令限制的范围内,对于其所有土地有自由使用、收益和处分之权。”“在土地未经分配区域,土地仍为原合法,所有人所有。”这一条例的制定( )
(2023··7)1919年3月,李大钊发表《现代青年活动的方向》,呼吁青年要尊重劳动,积极解救劳动人民的苦痛,要拿青年人的“光明去照澈大千的黑暗”。李大钊号召青年
(2022·山东模拟·5)1876年后,清政府逐步改变了对海外华侨的歧视,开始将华侨视为“华民”、“华商”和“华侨绅商”:1893年,又准许旅居外国的华民自由回国,华侨取得与国内臣民基本平等的地位。这
(2019·河南郑州三模·28)1876年,朝鲜与日本签订《江华条约》之后,清政府在“以夷制夷”政策的主导下,催促甚至直接参与了朝鲜与美、英、德、俄、法签订的通商条约。清政府企图在朝鲜与各国签订的条约上写明朝鲜为中国属国,以确保列强承认自身的宗主国地位。这反映了清政府
(2019·江西上饶一模·27)顾炎武提出:“君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓‘雕虫篆刻’,亦何益哉?”且进一步强调“凡文之不关乎六经之指、当世之务者,一切不为”。这反映出顾炎武
在改革开放中,不同所有制联合而成的企业联合体、股份制、股份合作制等新的公有制形式纷纷出现,并以顽强的生命力而引起了人们的重视。在此基础上,中共十五大作出了公有制实现形式可以而且应当多样化的论断。这说明( )
1788年,为对抗国王路易十六不合理的增税方案,法国巴黎高等法院发表宣言《民族权利和君主制根本法》,明确提出制约王权。这反映( )
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1.
(2024·湖北高考·8)图1所示为1956年4月上海市寿成区人民政府签发的恢复结婚证,印有“互爱互敬和睦团结,同心协力劳动生产”字样。这可用以说明( ) 图1
2.
(2018·四川蓉城名校联盟高一第一学期期中·21)北京一次会试期间,康有为率领数千名举人联名上书光绪帝,提出“拒和、迁都、练兵、法等主张”。与此上书相关的历史背景是
3.
1983年起,国务院决定在全国范围内试行国营企业“利改税”,将国营企业向国家上缴利润改为征收企业所得税。1984年9月,国务院批转了财政部《关于在国营企业推行利改税第二步改革的报告》和《国营企业第二步利改税试行办法》。上述措施( )
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1215年,英王与贵族签署了《大宪章》,在封建协助金方面,第十二、十五条重申:在国王之长子晋封为骑士、长女出嫁和国王被俘时,贵族需向国王交纳“合适”的费用。除此之外,如无“共同协商”,将不征收任何盾牌钱与支助费。这些规定旨在( )
5.
图6中罗马民众围观的是《十二铜表法》。古罗马法学家评价这一法律:“有了成文法典,他们(平民)就可以不再依靠贵族的记忆力”。这表明它
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