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[单选题]
(2024·福建泉州三模·12)赫梯王国周期性举办节日庆典,国王、王后和王子等借节日活动之际“巡幸京畿”,把原本腹地外围区、附属国以及封侯国的节日和神灵也“请到”都城举办,呈现出“四方来贺”的繁荣景象。这一做法( )
A
健全了地方治理体系
B
创造了民族特色文化
C
拓展了王国疆域版图
D
营造了宗教文化认同
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试题答案:
D
试题答案:
据材料信息可知,赫梯王国举办节日庆典将原本在各地区独立举行的节日和神灵“请到”都城举办,呈现出“四方来贺”的繁荣景象,这有利于王国内部各民族的宗教文化交流,从而营造了宗教文化认同,故选D项;将原本在各地区独立举行的节日和神灵“请到”都城举办,有助于提升地方的参与感,未涉及地方治理问题,排除A项;据材料“周期性举办”可知,节日的举办不是创造新的文化,而是弘扬现有文化,排除B项;庆典活动虽能增强国家凝聚力,但是在本王国区域内进行,不能直接扩展疆域,排除C项。
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阅读材料,完成下列要求。(12分)材料一秦代实行户口与家中包括房屋家产等信息一并登记在册的基层管理制度。以下为秦简关于人口登记部分内容摘录:某里士五(伍)甲·家室·妻·子·臣·妾·衣器·畜产甲室·人一宇二内,各有户,内室皆瓦盖,木大具门,桑十木。妻曰某,亡,不会封。子大女子某,未有夫。子小男子某,高六尺五寸。臣某·妾小女子某。牡犬一。——摘编自王聪延《从“大索”“貌阅”溯源唐初户籍制度的形成和发展》材料二汉代推行算赋、口赋、田租、算缗等赋税形式。其中“算赋”是对成年人征收的人头税,始于汉高祖,贾人及奴婢加倍;汉惠帝时期,对民间女子15—30岁不嫁的加收5倍。“口赋”是对未成年人征收的人头税,始于汉武帝,从3岁起征,至元帝时改为7岁。“田租”也称田赋,是以土地物产为征收对象的赋税,高祖时规定十五税一,景帝时改为三十税一。“算缗”是财产税,征收的对象是商人、高利贷者、手工业者及车船所有者。——摘编自敖汀《中国古代赋税制度与人口增长》材料三沛公至咸阳,诸将皆争走金帛财物之府分之,(萧)何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。沛公为汉王,以何为丞相……汉王所以具知天下阸塞,户口多少,强弱之处,民所疾苦者,以何具得秦图书也。——《史记·萧相国世家》(1)结合材料一和所学知识,概括该家庭的主要状况。(4分)(2)结合材料二和所学知识,指出汉代赋税制度中体现的原则。(4分)(3)有学者利用秦简来研究汉代的赋税制度,你认为是否可行?请结合以上材料加以说明。(4分)
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