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[单选题]
1792年的法国,“所有在法国的法国男人已成为公民,所有法国女人已成为女公民,没有人是‘先生’或‘夫人’”,原来的敬称“vons”(您)被“tu”(你)和“toi”(你)取代。这种变化反映出当时法国社会( )
A
推崇理性精神
B
追求政治认同
C
提倡男女平等
D
拥护共和体制
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B
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如图中一位老农双手捧着盛满丰收果实的大红漆盘,神情喜悦、笑容憨厚,身上的棉袄、头上的皮帽、身后的一枝红梅都和丰收的果实相互映衬。这反映了( )《争取更大的丰收 献给社会主义》(1958年)
1925年中共早期领导人瞿秋白指出:弱小民族之殖民地上的幼稚的私人资本主义,便根本无继续发展之必要与可能,可以由劳动平民组织的国家有计划的发展经济,以渐进于社会主义。由此可知,瞿秋白旨在( )
(2024·江苏如皋高三一模·15)下图是二战期间苏联的一幅海报,海报展示了手持步枪的美国、英国和苏联士兵形象。该海报的设计意图最有可能是( )
(2025·重庆八中9月月考·14)伏尔泰在1764年出版的《哲学辞典》里写道:“中国文人的宗教是值得倾慕的。他们的宗教中没有迷信和荒谬神话,也没有那种冒犯理性与自然、能让修士给出上千种不同解释的教条。”伏尔泰的这一认识( )
(2024·山东泰安四模·14)1923—1924年,苏联的自然经济占比迅速下降到0.6%,小商品经济占比扩大到51%,几乎不复存在的私人资本主义占比恢复为8.9%,国家资本主义由无到占比0.1%,社会主义经济占比为38.5%。由此可知,此时苏联( )
(2024·山东淄博高三一模·10)图3为公元1世纪印度地区出现的犍陀罗艺术风格的佛像。其特色是面容呈椭圆形,鼻梁如剑一般高而长,身着希腊式服装,衣褶多由左肩下垂。这类佛像的造像风格可用于佐证( ) 图3
(2023·重庆模拟(一)·7)1904年10月,重庆各商帮集会成立了重庆总商会,订立了《重庆商会章程》,会馆门口挂出楹联:“登高一呼,直唤四百兆同胞同兴商战;纵目环顾,好凭数千年创局力挽权利。”这反映了当时
1942 年,毛泽东指出: “目前根据地的情况已经要求我们褪去冬衣,穿起夏服,以便轻轻快快地同敌人作斗争,我们却还是一身臃肿,头重脚轻,很不适于作战。”针对这一问题,中国共产党( )
西汉末年思想家扬雄在《反离骚》中,把屈原比为“凤皇”“神龙”“骅骧”,用“芳酷烈”“扬烨烨之芳苓”来描述屈原的品德,但是扬雄又批评屈原“君子得时则大行,不得时则龙蛇,遇不遇命也,何必湛身哉”。由此可得出的正确结论是( )
1920年,陈独秀发表《新文化运动是什么?》一文,对如何继续“运动”提出了三条原则:一是“新文化运动要注重团体的活动”,二是“新文化运动要注重创造的精神”,三是“新文化运动要影响到别的运动上面”。这体现出作者( )
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图2为敦煌藏经洞出土的唐代《酒账》残片,记录“波斯酒”“诃梨勒酒”及“胡姬当垆”字样。该材料可用于研究( )图2
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1912年3月,南京临时政府颁布的《临时约法》规定“人民有信仰之自由”,同时颁布行政命令规定学校不准读经,不准祀孔,广州、四川、湖南等地的学校废除了尊孔读经,把孔庙改为学校或习艺所,停止了祀孔典礼。这些举措( )
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波斯帝国早期,被征服地区的许多官吏、制度得到保留,外族的文字、宗教广泛传播。大流士登上王位后发起改革,推广波斯人主导的行省、军区制度,用波斯文字刻写国家的重要铭文,立波斯人信奉的袄教为国教。大流士上述举措的顺利实施( )
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(2022·湖南长沙·4)明朝鼎盛时期全国人口达到1亿多,乾隆末年全国人口发展到3亿。顺治十八年,全国耕地面积549万余顷,到乾隆三十一年,全国耕地面积达到741万余顷。这反映了清前期( )
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(2024·黑龙江齐齐哈尔二模·6)“清朝将欧洲使节视为朝贡使节,欧洲政府寻求平等待遇的诉求也被一再驳回。而欧洲人则认为平等贸易是一项自然权利。最终,文化的冲突爆发了战争,中国人为此付出了代价。”这一表述掩盖了( )
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