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据材料“圣人之道无异于百姓日用”“百姓日用条理处即是圣人条理处”等可知，王艮主张“百姓日用即道”，认为圣人之事就是百姓日用之事，弱化了“道”的神秘性，强调人的主体性，暗含着一定的思想解放色彩，故选B项；程朱理学主张“存天理、灭人欲”，王艮的思想与程朱理学的观点不同，是王阳明心学的传承和发展，排除A项；王艮的思想仍属于传统儒学，是传统儒学在明朝的新发展，排除C项；王艮的思想推动了儒学的世俗化，但仅代表其个人观点，不足以表明儒学整体的世俗化趋势增强，排除D项。