《韩非子·说林上》载有一则故事：“鲁人身善织屦（鞋），妻善织缟（帽），而欲徙于越。”有人劝他，越人“跣行”“被发”，“子必穷矣”。该故事反映出这一时期（　　）-历史老师定哥

手机版

扫一扫查看

您现在位置：在线自测> 模考卷> 浏览试题

[单选题]
《韩非子·说林上》载有一则故事：“鲁人身善织屦（鞋），妻善织缟（帽），而欲徙于越。”有人劝他，越人“跣行”“被发”，“子必穷矣”。该故事反映出这一时期（　　）

A夷夏观念得到强化

B法家反对民众迁徙

C工商食官制度松动

D南方地区尚未开发

收藏查看答案

相关题目

热门试题

1. （2016·广东梅州·8）在福州一纪念馆的檐柱上，挂着一幅楹联：“焚毒冲云霄，正气壮山河之色；挥旗抗敌寇，义征夺魑魅之心。”楹联歌颂的是（　　）
2. （2024·广东汕头二模·13）16世纪20年代，一位西班牙人在西非的加奥写道：“不可胜数的黑人来到这里，带来了大量的黄金，用来购买来自欧洲和柏柏尔地区（北非）的商品……但往往找不到足够的商品将身上的钱花光……”西非的这种状况（　　）
3. (2019·湖北武昌区高三5月调研考试·24)孔子本无禁欲思想，宋儒却将之阐发为“存天理，灭人欲”；孔子自称“述而不作”，康有为却附会成“托古改制”。这些现象
4. （2021·山东聊城2020—2021年高二下期末考试·1）《易传·系辞上》说，圣人行事的准则，是“与天地相似，故不违；知周乎万物而道济天下，故不过；旁行而不流，乐天知命，故不忧；安土敦乎仁，故能爱；范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通平昼夜之道而知”。材料反映的中华优秀传统文化的内涵主要是
5. 780年，宰相杨炎建议推行两税法，其主要原则是“户无主客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差”，即赋税不再区分主户、客户，只要在当地有资产、土地，就算当地人上籍征税，使古代赋税制度由“舍地税人”向“舍人税地”方向发展。这一税法（　　）

热门试卷