一般考古研究认为，古人把玉器作为通神的工具，如动物形制的玉器、玉璧、玉琮等都是祭祀的礼器，兵器则作为军权、王权的象征。表1为红山文化、良渚文化、仰韶文化墓葬玉器随葬品统计表。表1这反映出原始社会后期（　　）-历史老师定哥

[单选题]一般考古研究认为，古人把玉器作为通神的工具，如动物形制的玉器、玉璧、玉琮等都是祭祀的礼器，兵器则作为军权、王权的象征。表1为红山文化、良渚文化、仰韶文化墓葬玉器随葬品统计表。
表1

这反映出原始社会后期（　　）

A文化发展模式多样

B制玉工艺发展成熟

C人文精神已经出现

D区域文化联系密切

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参考答案

试题答案：

A

试题答案：

据材料“如动物形制的玉器、玉璧、玉琮等都是祭祀的礼器，兵器则作为军权、王权的象征”并结合表格内容可知，红山文化主要体现神权；良渚文化文化是神权、军权、王权相结合；仰韶文化则是军权、王权相结合，这体现了文化发展模式多样，故选A项；原始社会时期制玉工艺处于起步阶段，“成熟”的表述不符合史实，排除B项；据材料“古人把玉器作为通神的工具”，大量玉器的出土体现对神灵的推崇，而非对人的推崇，排除C项；结合表格可知，红山文化和仰韶文化出土的玉器种类并没有相似性，不能说明联系密切，排除D项。