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(2024·陕西咸阳一模·18)“要式口约”是当事人双方自愿通过口头问答而达成的正式契约。但是罗马法禁止**,因此,关于**所赢金额的“要式口约”无效。这表明,罗马法
A
注重保护个人权利
B
推崇诚信的价值观
C
具有人治主义色彩
D
关注社会精神文明
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参考答案
试题答案:
D
试题答案:
据材料可知,**即便达成了“要式口约”也是无效的,因为**违反了社会公序良俗,体现了罗马法重视精神文明建设,故选D项;“注重保护个人权利”不合题意,与材料侧重“要式口约”对**无效相悖,排除A项;“诚信”不合题意,应为“文明”,排除B项;“人治”不合题意,应为“法治”,排除C项。
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(2018·衡水金卷考试模拟卷三·25)“黄老”之称,始见于汉代史籍,但按照《史记》记载,“黄老之学”在战国时期的存在应该是确定无疑的,目前国内外大多数相关学者都对“黄老之学”在先秦的存在给予了肯定。由此可见,汉初奉行“黄老之学”
书籍是文化传承的主要载体。在一些中世纪图书馆或修道院里,很多手稿用铁链拴在书架上,大多扉页上写有“护书警言”,诅咒窃书、不归还或刮除警言者。若有违反,会遭受开除教籍、身患恶疾、不得救赎等惩罚。这表明当时( )
(2024·北京西城区二模·7)北京中山公园有保卫和平牌坊,其名称历经变化。1901年立于北京东单,名为“克林德碑”;1918年迁至中央公园(今中山公园),改名为“公理战胜碑”;1952年在亚洲及太平洋区域和平会议上,改名为“保卫和平碑”。这件文物( )①体现中国确立了在世界的强国地位 ②见证了近代中国饱经磨难的历史③反映了中国人民反对强权保卫和平 ④表明了列强企图瓜分中国的意图
1955年8月25日,国务院全体会议第17次会议通过《市镇粮食定量供应凭证印制暂行办法》,从此,中国经济史上出现了一个新的名词——粮票。粮票出现的重要原因是
(2025·重庆八中9月月考·5)周昉是中唐时期著名的人物画家,《簪花仕女图》(见下图)是其贵族妇女画风格的代表作品。画中描绘了几位衣着华丽的贵族妇女及其侍女于春夏之交赏花游园、闲适无聊游戏于花蝶鹤犬之间的场景。该作品体现了当时( )
西周时期,绝大多数世官只能传承三代,且世袭权利仅作为贵族子弟可以进入政府的资格;嫡长子仅具有继承祖、父辈职务的优先权,要想获得天子的册命则更看中个人的能力。这种做法( )
孙中山根据西方社会政治学说中的自由、平等、博爱思想,对中国传统政治思想中的“仁”加以糅合、陶铸。他认为,“博爱和我们的民生主义是相通的”;是“人类宝筏,政治极则”;是“吾人无穷之希望、最伟大之思想”。这反映出孙中山心中的“博爱”
(2025·重庆巴蜀中学月考·2)《左传·襄公十四年》记载:“天生民而立之君,使司牧之,勿使失性。有君而为之贰,使师保之,勿使过度。是故天子有公,诸侯有卿……以相辅佐也。善则赏之,过则匡之,患则救之,失则革之。”这可以用于研究( )
(2025·重庆南开中学高三质检·5)中唐时期各藩镇多在京设进奏院,掌报递章奏,承转诏令,藩镇提供经费并任免办事人员。北宋太宗时期以“事多泄露”为由置都进奏院,“监官以京朝官及三班使臣充,掌受诏敕及诸司符牒,辨其州、府、军、监以颁下之。并受天下章奏、案牍、状牒以奏御,分授诸司。”该变化表明宋初( )
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2019·全国Ⅱ卷“超级全能生”高三26省9月联考·6)王守仁认为:人心一点灵明是天地鬼神万物的主宰,决定天地鬼神万物的隐显存亡变化,天地鬼神万物是人心一点灵明的派生物,是人心的形体,这种思想
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有学者在论及上世纪60年代初的“包产到户”时,认为“包产到户”不仅是由于农民对经济效益的需要,还有农民获得“身心自由”的心理调适感,如农民对土地的深厚情感在他们重获土地使用权后表现得淋漓尽致。据此可推知,当时“包产到户”的实行( )
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(2013.全国新课标卷I文综.24)在周代分封制下,墓葬有严格的等级规定。考古显示,战国时期,秦国地区君王墓葬规模宏大,其余墓葬无明显等级差别;在经济发达的东方六国地区,君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明
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黄巾起义于______年(仅写数字)
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