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改革开放初期,中央发出通知提倡在新闻宣传以“勤劳致富”代替“劳动致富”。至此中国社会的舆论宣传“致富”的途径和方式不再限于“体力劳动”,并扩展到“体力劳动以外的技能、经验、经营管理”等方面。这一变化表明( )
(2023··2)魏晋时期中国本土的佛学者或用佛教术语比附中国传统伦理思想的概念,或援引中国固有文化的经典事例调和夷夏关系。如牟子《理惑论》,强调佛教戒律与传统中国“古之典礼无异”。佛教学者这些举措意在
1901年的《辛丑条约》规定,中国赔偿各国4.5亿两白银,分39年还清。从1909年起,美国将部分本利退回,充作留美学习基金,到1924年退回1250余万美元,作为中国教育文化基金。1925年法、英、比、意、荷等国都先后声明退回赔款余额,用于办理对华教育文化事业。这一变化说明
(2023·安徽示范高中高三上联考·19)欧洲人开始眼界大开,他们以新的视角看待他们与世界的关系,一言以蔽之,耶路撒冷不再是世界的中心,人们开始绘制的地图尽管十分粗陋,但表现出地球真实的基本结构。与这一现象相关的历史事件是
(2023·广东六校高三第一次联考·9)现代化是中华民族不懈的追求,《建国以来周恩来文稿》中记载,1954年9月,周恩来在政府工作报告中指出,我国要“建设起强大的现代化的工业、现代化的农业、现代化的交通运输业和现代化的国防”。此时期“现代化”的内涵是
1967年,苏联经济学家胡坚科在几个国营农场尝试实行承包责任制,尽管成效显著,但却受到指责,最终镶铛入狱。胡坚科的遭遇说明( )
(2020·河南平顶山许昌济源一模·28)下表为清末民族资本在万元以上的工矿企业统计表,表中反映的现象
下图是国民党新三民主义与中国共产党民主革命纲领关系图,其中交集部分应是
1843年,恩格斯在《德法年鉴》发表文章,批判历史学家卡莱尔“崇拜英雄”的历史观,指出无产阶级是从事伟大民族事业的唯一有前途的阶级。这篇文章
如表为19世纪70年代后京师同文馆培养的部分学生: 上述材料反映出这一时期的中国( )
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(2023·山东济南·9)“清朝前期,中国采取了逆时代大潮的国策,完全堵塞了可能给中国近代科学技术和经济发展提供外部刺激的渠道。”文中的“国策”是( )
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(2020·天舟文化全国高三质量检测·25)汉武帝时期,朝廷明文规定,凡经丞相、列侯、刺史、郡守等推举,通过考核,委以官职。不久又规定依据人口的数量,按比例推举。上述官员选拔方式的变化
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西周晚期《颂鼎》铭文记载:“王曰:颂(人名),命汝官司(管理)成周(洛阳)贾廿家,监司新造贾,用宫御。”由材料推断( )
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朱熹提出“如今为此学而不穷天理,明人伦,讲圣言,通世故,乃兀然存心于一草一木、器用之间,此是何学问”;王阳明强调“大端惟在复心体之同然,而知识技能非所与论也”。二者的言论
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表1是 广州、上海 1844—1855年对英进口总值变化表。据此可知
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