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改革开放后，上海市蔬菜的供销是个“老大难”问题。为解决城市蔬菜供销问题，1985年后进行蔬菜体制改革。先将郊菜“统购包销”改为“大管小活，合同定购”；1991年根据“计划经济与市场调节相结合”的原则，实行放开价格，放开经营。蔬菜体制的改革（ ）
明朝中后期，苏州府下辖的钱门塘市，是一处重要的棉布集散地，有许多徽商在此租房而居，收买棉布，也就有了“钱鸣塘市”之称；同为苏州府管辖的平江镇，其经济支柱是米业，商人由湖广、江西运入大米，再由米行转卖到邻近各城镇。这表明当时（ ）
1905年，李叔同为母亲办丧事，在《大公报》上发布“哀启”，声明概不收受呢缎、轴幛、银钱、洋圆等物，可以送挽联、纪念诗文、花圈等；参加追悼会的人，不行旧礼，愿意者改行鞠躬礼。李叔同特意为母亲写了哀歌，整个仪式简朴感人。这反映了当时中国
20世纪80年代后，国际贸易争端呈现出新的特点（如表所示）。这些新特点反映了（ ）
1935年12月12日，上海文化界发表宣言：“尽量的组织民众，一心一德的拿铁和血与敌人作殊死战。”全国各界救国联合会在1936年5月通过了《抗日救国初步政治纲领》等文件，并申明此会是“一个全国统一的联合救国阵线。”。上述现象反映了（ ）
苏轼在《东坡志林》中曾谓：“王彭尝云，途巷中小儿薄劣，其家所厌苦，辄与钱，令聚坐听说古话，至说三国事，闻刘玄德败，频蹙眉，有出涕者，闻曹操败，即喜唱快。”这一材料不能说
云梦秦简中《秦律十八种》规定：“凡为吏之道，必精洁正直，慎谨坚固，审悉无私，微密纤察，安静毋苛，审当赏罚”；“君鬼臣忠，政之本也；志彻官治，上明下圣，治之纪也”；还强调，为官为吏要有“怵惕之心”即戒备畏惧之心。由此可见秦朝（ ）
（2024·湖南衡阳三校联考·4）朱熹曾令弟子半日读书，半日静坐，并将静坐视为求学必备的基本功夫。王阳明的弟子及再传弟子们更是将其转向心学的过程，演绎为一个“龙场开悟”的故事。这表明，宋明理学
（2024·广东广州毕业冲刺（一）·11）在早期民族那里，仪式、言语或文字都是被看作与神沟通的媒介，政治权力从这种交往媒介中产生。古代希腊关于神的故事不仅保存在神庙与王宫之中，而且流传于民间，从而使神圣仪式与神话具有公共性的特点。这（ ）
中华民族历来崇尚“和为贵”、“和而不同”、“协和万邦”、“兼爱非攻”等理念。新中国下列外交原则、方针及政策最能体现该理念的是
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(2019·海南高考·8)1897年，清政府根据两年来很多官员的建议，发布上谕，决定逐步将江南制造总局从上海迁往湖南，同时在内地大力兴建与扩充军事工厂。这一决定旨在( )
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但丁、薄伽丘、彼特拉克被誉为意大利文艺复兴“文学三杰”，他们都
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（2020·安徽“皖江名校联盟”高三决战高考最后一卷·32）雅典娜是雅典的保护神，传说她教给了希腊人纺纱织布、冶金、造船等各种技能，她还发明了犁和耙，驯服了牛和羊，还建立了阿雷奥帕格法庭。这些传说表明雅典娜
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（2023·湖南邵阳·19）“意大利”“文艺复兴的先驱”及名言“走自己的路，让别人说去吧”，这些信息指向的人文主义者是（ ）
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（2024·山东泰安高三上期末·7）据统计，1934年上海附近的嘉兴县市镇繁华，境内营运的轮汽船仅25艘，总营业额约34万元；传统船只有3100余艘，总收入约40万元。这说明了当时嘉兴
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