北京琉璃河出土的周代青铜礼器——堇鼎，其上铭文大意为：“‘堇’奉燕侯之命，到都城向召公奉献食物，召公赏钱给堇，堇用这些钱铸造了该鼎。”此铭文佐证了《史记索隐》中记载：“召公奭受封于燕，但本人并没有去，他留在都城继续辅佐周王，派遣长子前往燕国。”这可说明（　　）-历史老师定哥

[单选题]北京琉璃河出土的周代青铜礼器——堇鼎，其上铭文大意为：“‘堇’奉燕侯之命，到都城向召公奉献食物，召公赏钱给堇，堇用这些钱铸造了该鼎。”此铭文佐证了《史记索隐》中记载：“召公奭受封于燕，但本人并没有去，他留在都城继续辅佐周王，派遣长子前往燕国。”这可说明（　　）

A周初分封制度尚未完善

B《史记索隐》抄袭了堇鼎铭文

C血缘宗法制度完全确立

D史料互证利于还原历史真相

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参考答案

试题答案：

D

试题答案：

据材料可知，堇鼎是考古发现的文物史料，其铭文佐证了《史记索隐》的记述，同时《史记索隐》也佐证了堇鼎铭文记述，这两种史料的互证，证实了“召公长子代父建国”的真实性，因而利于还原历史真相，故选D项；材料虽然反映分封制度的一些情况，但作为孤例，并不能说明分封制度是否完善，排除A项；堇鼎是新出土的周代青铜器，《史记索隐》作为周代后世人的记述，不可能照抄其铭文，排除B项；虽然召公派长子代为建立所分封的燕国，体现了血缘宗法制度的存在，但作为孤例，不能说明其完全确立，排除C项。