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[单选题]
朱熹在《经筵留身面陈四事札子》文中写到:“上自人主,以下至于百执事,各有职业,不可相侵,盖君虽以制命为天职,然必谋之大
臣,参之给舍,使之熟议,以求公议之所在。”为了保证这一点,朱熹提倡
A
格物致知
B
本心体悟
C
正君心
D
循天下之公
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C
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宋代134位宰相,123人出身科举,他们中多为学者型官员,如范仲淹、司马光、王安石、苏轼、苏洵、欧阳修、柳永、张载、沈括等等。这反映了宋代
(2019·广东汕头二模·35)1960年苏联同社会主义国家的贸易额中经互会占了74%,到1963年这一比值猛增到84%。产生这种变化,主要是因为
(2018·山西六校第四次联考题·28)近代谭嗣同说:“君臣朋友也;父子异官异财,父子朋友也;夫妇撣偶判妻;皆由两情自愿,而成婚于教堂,夫妇朋友也;至兄弟,更无论矣。”其根本意图是
1954年8月,周恩来在接待英国工党访华代表团时指出:“我们要集体和平,它(美国)要搞对立的军事集团。我们主张根据五项原则争取同各国和平共处。……印度主张集体和平,建立和平地区,我们都赞成,但是美国反对,它想搞一个东南亚条约组织,目标是针对新中国的。”他意在强调( )
据古文献记载,“战国时,齐置博士之官”。齐国稷下荟萃了一大批精通礼仪的博士诸生,秦灭齐后将这一制度移植于秦,“博士,秦官。掌通古今,秩比六百石,员多至数十人”。这些可用于说明,秦朝建立初期( )
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11 世纪,教皇格里高利七世认为低品级的教士在神圣性上也高于皇帝,宣称教皇权威在一切事务上享有最高仲裁权和司法权。12世纪中期,教皇与王国等政权间形成法典化的新型封建关系,出现独特的教皇封君制。这表明( )
(2023·广东深圳光明区二模·5)明代参加武科考试属于卫所子弟的特权。清朝将武科举向府、州、县民众开放,“各行省山泽猛士,又罗之以科举,所以储采干城之选,至周且当”,文举不中也可以改选武举。由此可见,清代的武科考试
(2019·安徽“江淮十校”第二次联考·10)1930年6月,中共领导人李立三在《新的革命高潮前面的诸问题》中写道:“乡村是统治阶级的四肢,城市才是他们的头脑与心腹,单只斩断了他的四肢,而没有斩断他的头脑、炸裂他的心腹,还不能制他最后的死命。”这表明,当时的中共
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(2023·四川攀枝花·6)1853年太平天国颁布《天朝田亩制度》规定按人口和年龄平均分配土地:1859年的《资政新篇》却主张学习西方,发展资本主义。这一变化( )
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(2023·浙江丽水·3)弘扬红色精神,赓续红色血脉。下列口号在新民主主义革命时期提出的是( )
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西周时期,行人是周王室设置的负责王室和诸侯国之间“纵向”联系的“使者”,一般由大夫担任。春秋时期,诸侯国也开始设立这一官制,并且其地位不断提升,由卿兼任,“夫交接邻国,揖让谕志,成为行人之专司”。行人的活动( )
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(2009·山东文综·14)某历史著作中主要有“火车的发明”、“大清帝国的衰落”、“全世界无产者联合起来”、“逐渐缩小的世界”等章节。此著作研究的主题最有可能是( )
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吐鲁番出土的文书中有一份盖有唐代官印的交河郡物价表,记载了米面行、铛釜行、帛练行等各种行铺所售商品,商品按品质分为上、次、下三等,依等标价。《唐六典·两京诸市署》记载:“京都诸市令,掌百族交易之事……以三贾均市。(原注:精为上贾,次为中贾,粗为下贾。)”这两条史料互证,可知唐代吐鲁番( )
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