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[单选题]
(2023·清华大学11月高三诊断性测试·3)根据《隋书·地理志》对隋炀帝时全国 190 郡风俗的记载,谭其骧指出“当时被誉为尊儒重礼的,只有中原 21 郡和荆扬 17 郡共 38 郡,仅占全国 190 郡的五分之一,……长江流域尊儒重礼郡数已接近中原”。这反映了隋炀帝时期
A
北方民众伦理观念的淡薄
B
南方已是全国文化的重心
C
儒学发展呈现出地域差异
D
儒学正统地位遭到了挑战
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试题答案:
C
试题答案:
据材料并结合所学知识,魏晋时期,洛阳及周边兴起玄学并不断向其他地方传播,北方成为玄学新文化对的发源地,而随着中原士族南迁,隋唐时期南方尤其是长江流域尊儒重礼的地区增多,这说明在隋唐时期不同地区受儒家的影响不同,故选C项;中原仍有21郡尊儒重礼,说明民众仍受伦理观念的影响,排除A项;根据所学知识,文化重心仍在北方,排除B项;材料中只呈现了儒学发展分布情况,无法通过分布区域看出其地位是否动摇,排除D项。
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阅读材料,回答问题。(20分)材料一中世纪早期,教会认为黑暗是撒旦在地球上的邪恶领地,魔鬼拥抱黑夜,与基督的王国为敌。欧洲城市普遍实行宵禁,行会禁止工匠开夜工。从近代开始,人们对黑夜有了新认识。基督教文化认为黑夜不再仅仅是恶的象征,也是一条通往神灵的路径。16世纪,赌博、跳舞等晚间娱乐活动已是宫廷贵族日常生活。17世纪中后期,城市普通市民也开始享受夜晚生活。进入19世纪,夜生活的时尚潮流已势不可挡。巴黎最有特色的夜生活在拱廊,夜晚的拱廊遍布汽灯,灯火辉煌,是巴黎最大的购物场所。剧院、俱乐部、音乐厅、赌场、酒馆是夜生活的主要场所,数量迅猛增长,甚至24小时开放。一些城市不再夜晚关闭城门,夜生活已成为一种普遍的社交生活。——据俞金尧《资本扩张与近代欧洲的黑夜史》整理(1)根据材料一并结合所学知识,指出近代欧洲市民夜间生活的变化趋势,并分析其变化的主要原因。(12分)材料二欧洲人对夜晚态度的变化也带来了夜间劳动的普遍化,有学者估算,1800年时,伦敦人的睡眠时间平均只有6.5个小时。经过劳工与雇主的反复博弈,到1919年,欧美大多数国家基本实现了8小时工作制。但一种新的劳动制度——夜班工作制,逐渐推广开来。采用8小时工作制的行业和企业,无一例外地采用了两班制或三班制劳动,把整个夜晚都纳入劳动时间,夜间劳动从此成了劳动制度的组成部分。……近代以来的世界历史表明,资本主义起先是从空间上不断向外扩张,随后又逐渐地从时间上侵蚀黑夜。夜生活是资本的杰作,而夜班生产是资本对黑夜的占领。——摘编自俞金尧《资本扩张与近代欧洲的黑夜史》(2)根据材料二并结合史实评析“夜生活是资本的杰作,而夜班生产是资本对黑夜的占领”。(8分)
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