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[单选题]
革命前夕,法国度量衡纷繁复杂,例如巴黎古尺曾被称为“国王的脚”。1791年,国家议会和法国科学院依据敦刻尔克—巴塞罗那子午线的相关测量数据,确立了标准长度单位“米”。这一转变体现了
A
社会契约理论
B
自然理性原则
C
民族民主意识
D
开明专制思想
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B
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(2025·广东肇庆9月联考·3)南朝梁武帝即位后,制定九流常选,试经授官,“不通一经者,不得为官”。隋代,随着进士科的设置,考试科目基本固定下来,科举制初具规模。唐代,科举制逐步走向完善。这说明隋朝科举制( )
(2018·广东梅州一模·35)1989年起,东欧局势发生了激烈的动荡,美国《时代》周刊曾用几个“10”概括了东欧五国的事态:“波兰变化用了10年,匈牙利用了10个月,民主德国用了10周,捷克斯洛伐克用了10天,而罗马尼亚仅用了10个小时”。材料表明
隋唐时期,中华典章制度、思想文学、生活方式和文化的观念形态深刻渗入日本、朝鲜和越南,最终以中华文明为基础、以汉字为表征形成了东亚文化圈。下列体现隋唐时期中华文化对日本影响的是( )①大化改新 ②建造景福宫 ③创造出谚文 ④“和服”的改造
(2024·山东聊城一模·10)法国瓦卢瓦王朝腓力六世(1328—1350年在位),在兰斯大教堂加冕或重大战役之后往往会举行进入巴黎的庆典,颇像古罗马的凯旋式。此后,从约翰二世、查理五世到查理六世,该类庆典均被视作国王与臣民“对话的场所”,由主教和市政权威主持,教会和大学的代表到城外迎接也渐成惯例,甚至连英国兰开斯特家族的亨利五世、六世统治法国期间,也遵循了这一传统。举行这类入城庆典,意在( )
(2025·河北承德高三上联考·7)1897年,时务学堂总提督梁启超为学生撰写了一批用以指导阅读《春秋》的文章,他指出“《春秋》立三世之义,以明往古来今天地万物递变递进之理,为孔子范围万世之精意”。梁启超的上述做法意在( )
表 1 是某同学整理的中国共产党某一文件的部分内容 据此判断, 中国共产党( )
“五四”新文化运动以来,有作家将“底层劳动者”中的“工人”作为白话新诗的题材。值得注意的是,作家在“五四”新诗中呈现的不只有对“底层劳动者”的同情,还有对“底层劳动者”革命潜能的挖掘。这反映出( )
24.孔子主张“克己复礼”“君君、臣臣、父父、子子”,反对“陪臣执国命”,曾哀叹“天下无行,多为家臣”,尽管孔子和弟子分别做过齐国、鲁国家臣。这反映了春秋战国时期儒家
(2024·八省八校高三联考二·7)编定于1897年的《日本书目志》,总共向国人推介了15门共计7725种日本书籍,其中“文学门”下设18子类,除各种文学史书目和诗文集外,尚有“戏文集”“唱歌集”“俗歌集”“戏曲”“谣曲本”“脚本”等数百种图书种类。《日本书目志》( )
下表是与棉花种植或棉布相关的历史记载,据此推论合理的是( )
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1.
(2024·湖南师大附中二模·6)英国布莱克本商会访华团在1896—1897年的报告中说:“与土棉工业有关的一个最奇怪的现象是,和其他农产品相比,原棉价格高昂。”对此,比较合理的解释是( )
2.
(2018·山东泰安非毕业·13)英国史学家汤因比在评价1931年世界形势时认为,西方的社会制度也许会失败和不再起作用。这一观点产生的主要依据是( )
3.
(2021·河南十所名校高中毕业班尖子生第二次考试·9)1901年,户部建议各省试行“房间捐输”“按粮捐输”及增抽厘捐等办法,并声明如果上述办法“窒碍难行”,各省还可“因时制宜”“另行筹措”,只要求“凑足分派之数,如期汇解”。这一做法旨在
4.
1867年,王韬漫游法英等国,后在《纪英国政治》中写到:“论者徒夸其水师之练习,火器之精良,为足见其强;工作之众盛,煤铁之充足,为足见其富,遂以为立国之基在此,不知此乃其富强之末,而非其富强之本也!英国之所恃者,在上下之情通,君民之分亲,本固邦宁,虽久不变。”对材料信息解读有误的是
5.
“这些新知识冲破了束缚,产生了有学问的职业。它吸引了一些求知若渴的青年来到巴黎和博洛尼亚,组成那些学术行会。”材料描述的是( )
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