手机版
扫一扫查看
题库首页
提分神器
学习问答
VIP中心
试卷下载
您现在位置:
在线自测
>
模考卷
>
浏览试题
[单选题]
(2024·河南三模·1)周代,许多日常冠礼(男子成丁礼)、婚丧礼、宗族成员的盟誓等,均在宗庙进行,宗庙被视为宗族的象征。《左传》记载:“凡诸侯之丧,异姓临于外,同姓于宗庙,同宗于祖庙,同族于祢(亡父宗庙牌位)庙”,从异姓到同姓、再到同宗、同族,血缘关系由远到近,强调了宗子(指大宗的嫡长子)的权威。由此可见,周代宗法制( )
A
维护了社会的长期稳定
B
形成了严格的等级秩序
C
强化了统治者专制统治
D
构建起和谐的祭祀体系
收藏
查看答案
参考答案
试题答案:
B
试题答案:
根据材料“从异姓到同姓、再到……强调了宗子(指大宗的嫡长子)的权威”可知,材料反映了周代宗法制按照血缘亲疏,嫡庶关系,形成严格的等级秩序,故选B项;春秋战国时期周代宗法制走向瓦解,礼崩乐坏,社会动荡,并没有维护社会的长期稳定,排除A项;周代并未形成专制统治,排除C项;祭祀体系是指一系列与祭祀活动相关的制度、仪式、信仰和文化传统的总和,宗法制并不等同于祭祀体系,排除D项。
相关题目
(2024·北京西城区二模·3)下表为汉至唐各地水利工程数量表。由此可见( )①数量的变化完全取决于中央集权程度 ②汉至唐各地水利工程数量持续增加③汉唐分布差异反映南北经济发展态势 ④江南地区农业经济得到进一步发展
(2022·湖南省岳阳市一模·3)端午节在魏晋南北朝被赋予纪念历史名人的内涵,如晋地纪念介子推,吴地纪念伍子胥等。最终,以荆楚祭祀屈原之俗得到了广泛认同,龙舟竞渡、采艾插蒲等习俗也相继为各地人民所采用。端午节的变化,主要反映出当时
1941年,范文澜的《中国通史简编》在延安出版,该书吸纳斯大林历史理论,对下层民众寄予深刻同情,对统治阶级则多冠以“腐朽、残暴、压迫”等词汇。毛泽东评价其让我党对中国历史“有了发言权”。这说明,该著作( )
英国作为老牌的资本主义国家,“主”在权力层级中虽无实际效用,但成为维系民族力量的精神纽带,君主立宪制限制了君主的权力,是君主专制时期英国各派别为稳定国内局势互相妥协的政治结果。这种国家制度设计( )
(2023·安徽示范高中高三上联考·7)下图来自一部据14世纪中国戏曲《琵琶记》改编的晚明小说插图。这在一定程度上
政府经济政策的调整 传统自然经济的解体实业救国思潮的推动 民族资本主义的发展
(2023·湖北十一校高三联考·9)1954年6月30日,陈云在关于第一个五年计划编制情况向中共中央的汇报中说:“按比例发展的法则是必须遵守的,但各生产部门之间的具体比例,在各个国家,甚至一个国家的各个时期,都不会是相同的。一个国家,应根据自己当时的经济状况,来规定计划中应有的比例。究竟几比几才是对的,很难说。唯一的办法只有看是否平衡。”据材料可知,当时陈云主张
春秋时期,齐桓公提倡穿鲁国绨衣并高价大量进口,使得鲁国农村毁粮种桑,城市改行开织厂。一年后,齐桓公倡导穿齐国丝帛,低价倾销囤积的齐帛,停止进口鲁国丝织品,停止向鲁国出口粮食。两年后,鲁国民众有十分之六跑到了齐国。齐国人口大增,越发强盛,而鲁国国将不国矣。这表明( )
“同等的人交互做统治者也做被统治者”,因此“刑不上大夫,礼不下庶人”的情形在雅典是不存在的。对此理解正确的是
(2024·天津河西区二模·10)下图是15—16世纪某古代帝国的领土扩张示意图。通过这一时期的扩张,该帝国( )
热门试题
1.
(2009.福建文综.16)右图是一份报纸的号外,从中可获取的准确信息是
2.
(2019?广东百校联考?32)亚里士多德在《雅典政制》中提到:“民众会(公民大会)并不能通过未经议事会准备和未经主席团事先以书面公布的任何法案”,同时“凡议事会所通过的判决必须送交陪审法庭,而陪审官的任何投票都应当具有最高权力”。这揭示了古代雅典
3.
马丁?路德主张:圣经是信仰的最高权威,教皇和教会没有解释教义的绝对权力,强调信徒信仰即可得救,教皇和赎罪券均无赦罪效能,信徒能直接与上帝相通,无须由教会做中介,要求用民族语言举行宗教仪式,简化形式等等。这些主张
4.
通商口岸贸易情形记载,“自近年设立洋船税关,生意顿盛。洋纱一纵,尤为畅销。业此者现有四十五家,而每日所获,各不下三四百金。惟本地所产之棉花,其价日贱,且无人问津。”这种现象出现造成了
5.
(2013·福建泉州丰泽区卷·5)宋代城市的娱乐场所叫瓦舍。下列对瓦舍的叙述,错误的是( )
热门试卷
部编版新教材高考历史大事年表
去做题
已有84377做题
高考历史大事年表全练(190题)
去做题
已有74509做题
中考历史大事年表
去做题
已有67119做题
3.第三单元:中国特色社会主义道路(374选56)
去做题
已有57103做题
2021年天津卷
去做题
已有22130做题