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[单选题]
(2019·山东临沂二模·24)孟子提出天下“定于一”,荀子倡导“一天下,财万物,长养人民,兼利天下”,韩非子主张“一匡天下”。这些主张反映了
A
儒家与法家的主张混同
B
国家统一在思想上的体现
C
主要学派实现了思想统一
D
古代大一统思想初步形成
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参考答案
试题答案:
D
试题答案:
【考点】春秋战国时期的百家争鸣;战国时期的百家争鸣;先秦;⒉百家争鸣;文献史料型选择题(精选) 【解析】题干中提及战国时期的儒家孟子、荀子和法家韩非子都强调统一的思想,故选D项;儒家主张仁政、仁义和王道,法家强调以法治国,加强君主专制,排除A项;孟子、荀子、韩非子生活在战国时期,此时还未完成统一,排除B项;题干只是提及三个学者有思想的共同点,不等于各主要学派思想就统一了,排除C项。
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(2018·广东深圳一模·28)鸦片战争前夕,中国的海关税很低,但是官吏所加的陋规极其繁重,连正税也要收货价的20%,且外国人每次纳税都经过一种讲价式的交涉。此现象说明
(2023··1)关于《诗经·国风》起源,学界一般重视“采诗说”,即由周王室派专人于各地采集民间诗歌编订成册,达到“比其音律以闻天子”。由此可见关于“采诗”的目的是
中国共产党在土地革命时期认为:“全中国工农兵士劳苦民众,必须坚决一致在争取工农革命胜利自求解放的利益之下,实行反帝国主义反国民党的斗争。”华北事变后又转而建议:“只有国共的重新合作,以及同全国各党派各界的总合作才能真正的救亡图存。”这反映了( )
汉代《盐铁论》称“铁器兵刃,天下大用,非庶众所宜事也”。汉初曾禁止商人向岭南地区的南越王国贩卖铁器,迫使南越王赵佗三次谢罪,南方许多农业部落,纷纷请求内附,自愿改为汉郡县。这表明当时汉王朝
清代《潞河督运图》题记载:乾隆中期,“苏松地区(今江苏南部)织户云集,所需棉花,除本地所产外,多由山东、河南商贩车载船运,岁至数百万斤。闽粤商人亦携木棉(棉花)至沪上(上海),转销苏松。”此外,当地“农家用棉籽榨油,饼渣为肥,皆仰赖外来棉花余料”。这一现象反映了乾隆年间( )
成书于战国末期的《吕氏春秋》,用拼凑式的做法把诸子百家思想综合起来,并不追求一个内在的思想系统,成为“兼儒墨,合名法”“于百家之道无不贯通”的“杂家”代表作。这
“新航路开辟后,欧洲商人的贸易活动从早先的地中海地区,进而扩展到大西洋沿岸以至世界各地。一些从未在欧洲出现过的海外产品……畅销于欧洲国家的东方香料,如胡椒的年均进口量,由210吨增加到7000吨之多”。材料主要反映了新航路开辟
(2025·福建泉州一模·16)1961年,肯尼迪提出了“和平战略”,一方面加强对东欧社会主义国家的援助,另一方面通过派遣“和平队”等手段,争取新兴的民族独立国家。这一战略旨在( )
美国历史学家帕尔默指出:“(19世纪)德国的统一是欧洲大多数政府长期以来加以阻止的”,而“俾斯麦机敏地利用其他欧洲国家相互冲突的野心,打了三次短促的战争,巧妙地将对手一一战胜,带来了德国的统一”。这表明德国统一( )①采取自上而下方式进行 ②旨在操纵欧洲政治经济③具有一定民族解放性质 ④促进了普奥矛盾的缓解
据记载,阅报社兴起于20世纪初的南方诸省。1905年以后,京师、北方诸省出现兴办阅报社的高潮,推动白话报和白话文走向街头、茶馆和寺庙,进入底层民众的日常生活,有人甚至称阅报社“在纵向上一直触及文盲这一最低层次”。据此可知,阅报社在当时( )
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(2013.全国新课标卷Ⅱ文综.32)公元前340年,雅典一下层女子因亵渎神灵被控犯罪,按法律当处死。辩护人用动情的言辞质问:“难道你们忍心让这位阿芙罗狄特(古希腊美丽女神)的弟子香消玉殒吗?”这打动了陪审团。经投票,陪审法庭判其无罪。这反映出在古代雅典
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(2019·清华大学高三学生标准学术能力诊断性测试·30)1948 年由姚绍华编写的《中华本国历史》写道:“(太平洋战争爆发后),世界各反侵略国家,至是便都和我缔结同盟,共同对敌作战,使我为解放民族、抵抗侵略的战事,进而和世界大战打成一片,而直接肩负起挽救世界和平,维护人类正义的使命。”在这里,编者意在说明
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表2是二战后西方国家的新城开发统计表,据此可知,这些新城的开发( )
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“一个被流放的人秘密回到彼得堡。经过多年流放和卓有成效的斗争,他即将领导一场改变世界面貌的革命运动。”“他”是
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著名科学家李约瑟在《中国科技史》中提出:“他们固然没有把个人与社会人分开,也没有把社会人与整个自然界分开。可是他们向来主张,研究人类的惟一适当对象就是人本身。因此,在整个中国历史上,儒家反对对自然进行科学的探索,并反对对技术作科学的解释与推广。”对李约瑟这段话的理解,准确的是
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