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[单选题]
王国维认为智育、德育、美育都有其特定的功能,不能定出孰优孰劣,因而必须“三育并行而渐达真善美之理想,又加以身体之训练,斯得为完全之人物,而教育之事毕矣。新中国成立后,开始实施德智体全面发展是在(
A
社会主义过渡时期
B
全面建设社会主义时期
C
“文化大革命”时期
D
社会主义建设的新时期
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参考答案
试题答案:
B
试题答案:
社会主义过渡时期的教育方针是照搬苏联的,以培养工业人才为主,故A项错误;进入全面建设社会主义时期,毛泽东提出“我们的教育方针要使受教育者在德育智育体育几方面都得到发展”确定了全面发展的教育方针,故B项正确;“文革时期中国的教育培训被完全废止,”故C项错误;进入改革开放和社会主义建设的新时期,随着拨乱反正与教育正规化,邓小平提出“教育要面向现代化,面向世界面向未来。”的指导方针,教育改革的步伐加快,故D项错误。
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(2020·安徽合肥一模·25)(25分)阅读材料,完成下列要求。材料一 我国古代天文学因其功能的重要,历代统治者都设立专门机构和官员以司其事,制定相应的行为规范和法律条文,接纳朝野研究者充实官办天文学的实力,且从财力上给予足够的支持,从而构成了相当稳定、持久的天文学运作机制。《夏小正》记述了一年中十二个月的星象、物候、气象以及所应从事的农事、政事等。在西周时期实施一种颁朔制度,周天子每年依据史官观象预推每一月朔的日期,连同相应的政事向全国上下发布,全国范围内行使统一的历日制度。春秋战国时期,历法同天命、皇权联系起来。至汉代,我国已形成自己独特的天文历法体系。《汉书》中指出,历法要顺应天道,合于天行的客观规律,并以之治天下。唐宋天文学发展迅速,僧一行的《大衍历》是当时世界上最好的历法,形成了我国成熟的历法体系。宋代时全国约有十座大型浑仪。元代李谦在所拟《领授时历诏》中指出:“钦天授时为主国之本”。明清学者对律吕、大衍等历本的思想、利弊及影响做了很好的总结。——摘编自陈美东(中国古代天文学思想》材料二 鸦片战争打开了中国闭关锁国的大门,西方近代科学技术知识的传播促使天文学从宫廷走向民间,从官员学者走向普通民众。1862年,京师同文馆成立天文算学馆,随后各地新式学堂破土而出,天文、物理、化学等西方科学列入课程之中。国人主动翻译西书,出现江南制造局翻译馆等官方机构和大同译书局、南洋公学译书院等民间机构,出版包括天文学在内的西方自然科学书籍。中国学者自编学堂教科书以及识字、歌谣、名物等读本,创办《申报》、《新闻报》等报刊,创作新式小说、诗歌等文学作品,承载西方近代天文学知识,冲击传统封建旧识。至此,深藏在皇宫内院的天文学“飞入寻常百姓家”。——摘编自叶璐《晚清天文教育与天文启蒙》(1)根据材料一并结合所学知识,指出古代天文学的功能和特点。(12分)(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括晚清天文学出现的新变化并简析其原因。(13分)
唐武德四年,铸行开元通宝钱时即下令“敢有盗铸者身死,家口配没”。《唐律疏议》亦明文规定:“诸私铸钱者,流三千里;作具已备,未铸者,徒二年;作具未备者,杖一百。若磨错成钱,令薄小,取铜以求利者,徒一年。”上述规定,旨在( )
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