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查士丁尼民法大全是公元______世纪编成?
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第1空:[ "6" ]
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西晋灭亡:___
西夏建立(仅写数字):______世纪初
春秋时期:BC____-BC____
皖南事变:____年(只写数字 )
不结盟运动开展于______年
罗斯福新政开始于______年
日本开始明治维新:_____
国民经济恢复:_____
英国宣布成为共和国:_____
武昌起义于______年
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(2023·重庆南开中学质量检测八·5)乾嘉考据学大师戴震认为“尊者以理责卑,长者以理责幼,贵者以理责贱,虽失,谓之顺;卑者、幼者、贱者以理争之,虽得,谓之逆。于是……在下之罪,人人不胜指数。人死于法,犹有怜之者;死于理,其谁怜之?”戴震的这一观点
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(2019·江苏苏州一模·1)荀子曰:“(为人臣)以礼待君,忠顺而不懈……逆命而利君谓之忠,从命而利君谓之顺。”韩非子曰:“人臣要从主之法,虚心待令,皆宜其能,胜其官,而莫怀余力于心。”两者都强调
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(2019·湖南永州高考信息预测一·24)公元前516年,齐国上空出现了彗星,按当时的说法,慧星出现是灾祸的象征。齐景公准备举行一次祭祀,以消除灾祸。大臣晏婴认为,如果国君有好的德政,还怕什么慧星?反之,如果国君像夏桀、商纣那样暴虐,违命乱德,那么即使祈祷又有什么用处?这反映出当时
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