21.明清时期的科技文化（更新到24年）-历史老师定哥

手机版

扫一扫查看

您现在位置：在线自测> 初中历史> 七年级下> 浏览试卷

21.明清时期的科技文化（更新到24年）

试卷类型：
总分：64分
时长：35分钟
试卷难度：
考试人数：172人

进入考试

试卷说明

热门试题

1. （2024·四川内江·1）二十世纪五十年代，陕西西安发现了一处我国仰韶文化典型代表的母系氏族聚落遗址，考古学者复原了聚落房屋，如图。其居民是（　　）
2. 史学家钱穆在论及唐代的科举时说：“唐代门第势力正盛，在那时推行考试，应考的还是有许多是门第子弟。门第子弟在家庭中有家教熏染，并已早懂得许多政治掌故，一旦从政，比较有办法。如是积渐到晚唐，大门第逐步堕落，应考的多数是寒窗苦读的穷书生。他们除却留心应考的科目，专心在文选诗赋，或是经籍记诵外，国家并未对他们有所谓教育。门第教训也没有了，政治传统更是茫然无知。“钱穆认为唐代的科举制
3. 下表是1910年中国境内流通的货币形式。据此可以判断当时
4. （14分）文艺复兴和启蒙运动是欧洲近代史上两次大的思想解放运动，它们提出并发展了人文主义。阅读下列材料：材料一文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求，摒弃了宗教教条，将价值取向由“神”转向“人”，但它缺乏“科学”的基础，仍然无法摆脱“神”的羁绊。18世纪的启蒙运动，以对科学知识的张扬，对思想自由和个性解放的鼓吹，在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。材料二科学的人文主义是在保持和光大旧人文主义优良传统的基础上，给它注入旧人文主义所匮乏的
5. （2023·辽宁葫芦岛协作校高三上·6）1918年1月5日，蔡元培在保定育德学校的演讲中说，法国近代文明中的“自由、平等、友爱（博爱）”与儒家经典所倡导的“义、恕、仁”是相通的，“仁也、恕也、义也，均即吾中国古先哲所旌表之人道信条，即征西方之心同理同”。蔡元培此番言论

热门试卷