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[单选题]
（2018.11·浙江高考·3）盛唐时代，可算得中国历史上“令人振奋”的一段时期，文学艺术达到鼎盛。后人歌咏唐代灿烂文化星空中“双子星座”的典型诗文是
A
“颜柳二公书尤多”
B
“唐之文章称韩柳”
C
“奔放雄杰有若苏辛”
D
“李杜诗篇万口传”
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试题答案：
D
试题答案：
颜柳是唐代楷书大家，故A项错误；韩（愈）、柳（宗元）主要成就在散文，故B项错误；苏（轼）、辛（弃疾）属于宋代词人，故C项错误；李（白）、杜（甫），是堂唐代“诗仙”和“诗圣”，故D项正确。
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（2020.1·云南学业水平·2）《明会典》卷二《皇明祖训》：“自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者，多有小人专权乱政。”明太祖朱元璋鉴于历史上“专权乱政”的教训，采取的措施是
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(2018·河北石家庄二模·47)(15分)[历史——选修4：中外历史人物评说] 材料 王艮是中国历史上为数不多的出身于手工业的思想家、教育家，心学的后继者，38岁时拜王阳明为师，逐渐形成了自己的理论，创立了泰州学派。王阳明认为良知是人性的体现和成圣成德之根据，王艮在此基础上进一步拓展良知“当下具足”的本性，主张良知“现现成成”“天然自有”，将良知的实现看作是一种自然发生的过程，不需要任何人为的工夫。他将传统儒学的“天理”解释为“天然自有之理”。“天然”就是“百姓之道”“日用之道”等平民百姓日常生活的内容，。王艮的“格物”说指出应当由人民来“格”国家的过失，而“物”则是指整个社会关系的总和，强调在个人与社会的关系中，个人应该具有自我尊严，不应处于屈从，而应处于主导地位。王艮积极从事民间讲学活动，坚持“有教无类”的传统，将教育对象平民化。在教学过程中王艮注重用“简易明白”“启发诱导”的方法教育学生，通过各种不同的方法来启发学生的觉悟。 ——摘编自王强《王艮思想研究》等 (1)根据材料并结合所学知识，说明王艮思想产生的社会背景。(6分) (2)根据材料并结合所学知识，概括王艮思想的特点并简要评价。(9分)
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（2024·河南郑州二模·2）在西周中期的佣伯和其妻毕姬的墓葬中，毕姬墓随葬有五鼎五簋，而佣伯墓随葬了三鼎一簋。有学者认为，这主要缘于毕姬出身于周人之强宗毕氏，而佣伯因其少数民族土著的狄人身份成为周人的附庸。这可以用来说明当时（ ）
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