（2022·河北张家口三模·2）西汉时，孔安国把《论语》中“君子学道则爱人，小人学道则易使也”注为“道谓礼乐也，乐以和人，人和则易使”。东汉时，马融把《论语》中“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时”注为“道，谓为之政教”。由此可见，他们-历史老师定哥

[单选题] （2022·河北张家口三模·2）西汉时，孔安国把《论语》中“君子学道则爱人，小人学道则易使也”注为“道谓礼乐也，乐以和人，人和则易使”。东汉时，马融把《论语》中“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时”注为“道，谓为之政教”。由此可见，他们

A希望恢复周朝礼乐制度

B把民本思想转化为了政治实践

C积极维护封建统治秩序

D融汇了先秦诸子百家政治理念

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参考答案

试题答案：

C

试题答案：

由材料“道谓礼乐也，乐以和人，人和则易使”、“道，谓为之政教”可知汉代学者注解《论语》中的“道”，以此弘扬礼乐和政教，从而维护封建统治，故选C项；礼乐制度维护的是奴隶主贵族的利益，不符合汉代维护地主阶级统治的需要，排除A项；材料中只是学者的观点主张，并未进行政治实践，排除B项；材料中的学者解读的是儒家的《论语》，不能体现出诸子百家的思想主张，排除D项。