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[单选题]
1069年,宋神宗任命王安石为参知政事进行变法革新。次年,司马光借给宋神宗讲解《资治通鉴》的机会,特意表彰“萧规曹随”的典故,并宣扬“道者万世无弊”的理念。这表明朝廷
A
推崇儒家治国理念
B
强化权力的制衡
C
对改革未形成共识
D
重视前朝的经验
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C
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(2024·广东汕头高三一模·16)二战后独立的非洲国家“通常包含了讲不同语言的族群,同一族人往往被划分在两个、甚至更多的国家内。同时,这些国家经济上欠发达,依赖世界市场、几乎没有自我管理的经验。迅速走向独立增加了这些非洲国家的困难”。造成这一状况的主要因素是( )
“在所有这些行星中间,太阳傲然坐镇,在这个最美丽的庙堂中,我们难道还能把这个发光体放到其他什么更恰当的位置上使它同时普照全体吗?人们正确地把太阳称为巨灯、智慧、宇宙之王……太阳就这样高踞王位之上,统治着围绕膝下的子女一般的众行星。”这段优美的文字
据《后汉书》载,东汉明帝时,许武被举为孝廉,因其两个弟弟还不出名,他把家中财产分为三份,“自取肥田广宅奴婢强者”。此后两个弟弟因“克让”名声被举为孝廉,许武在宗亲面前痛哭流涕,把多得的财产“悉以推二弟,一无所留”,并因此再次升官晋级。许武的经历表明当时( )
(2023··3)图1所示是东晋顾恺之《洛神赋图》中的双体船,这是目前所见最早的画舫。图中画舫有两条并列的船身,船上重楼高阁,装饰华美,船尾有长橹。由此可知,《洛神赋图》图1
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东洋日本,近亦遣人赴英学其文字,究其象数,为仿造轮船张本,不数年亦必有成。……独中国狃于因循旧习,不思振作,耻孰甚焉?今不以不如人为耻,而独以学其人为耻,遂可雪其耻乎?从中可以得出洋务派
10世纪时,威尼斯商人与埃及商人签订合同时,常附上“以上帝和穆罕默德之名”这类语句—尽管这遭到教皇的激烈反对,但大多数威尼斯人对此置若罔闻。这反映出( )
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(2019·浙江高三百校联考·13)“中国的教科书获得了一个契机,列宁的新经济政策开始被表述为‘政府+’,认为这是它‘找到了一条向社会主义过渡的正确途径’”。这一“契机”在
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皇太极改后金为清:____
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(2018·山东东营·6)“秦以后中国的文化曾遭受到三次厄运:一次是秦始皇的焚书,一次是汉武帝的罢黜百家,又一次是明初的科举制度。”明初的科举制度成为中国文化“厄运”的原因是( )
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(2021.6·浙江高考·22)下图所示为英国人阿瑟·摩尔兰德所绘漫画《最糟糕的就在我们身后》,反映的是1918年8月协约国与同盟国之间的一次会战。结合所学,分析此时战争形势,正确的是( )注:败退的德军士兵与追击中的坦克
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