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[单选题]
罗马法学家强调,“正义就是给每人以应有权利”,“法的准则是:诚实生活,不害他人,各得其所”,“每个人为保护自己而做的一切均被视为合法的”。这反映了
A
罗马法是帝国统治的基石
B
罗马法注重保护个人私权
C
社会发展水平决定法治发展程度
D
人文精神根植于自由的社会环境
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B
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1954年宪法的文本表述中,条文中尽量没有用“为、时、应、得、其、凡”等字,而改为“是、的、时候,应当可以,他们或它的,任何或一切”,“规定之”中的“之”字用在一句话的末尾,没有实际意义,也都去掉。对此理解正确的是
(2023·山东济宁二模·13)1914年8月4日,德国帝国议会通过了17项战争法案。社民党主席等人解释到:“为了我们的人民和他们自由的将来……在这种危险时刻,我们不会置自己的祖国而不顾。”这反映出当时德国政界
(2025·河北承德高三上联考·19)阅读材料,完成下列要求。(17分)材料一我国江南地区地处亚热带,平原丘陵相间分布,自原始社会末期先民便在此繁衍生息,过着简单的渔猎生活。魏晋以来,这一地区受战乱影响远逊于北方,北方士民大量南迁,与吴越山民不断融合;京杭大运河的开通,更使南方经济区与北方经济区连在了一起,发展趋同,农耕社会形成。南宋以降,江南商业发展,城镇繁荣;至明清,农商社会渐趋于成熟。——摘编自钱穆《中国经济史》等材料二近代江南地区开埠最频繁也最为密集,这些埠口像大大小小的窟窿一样,外国资本主义的东西自此浸入、渗开。江南地区城乡社会演变由此缓慢发生。传统的士农工商结构逐渐被打破,买办、资本家、无产者成为新生社会力量;纱、布、五金、煤油涌进乡村,传统手工业者的痛苦开始了,而同时从事丝茶营生者获利暴增。——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》材料三改革开放后,在民营经济发展的强力推动下,浙江经济迅速发展,农民从土地上不断地解放出来,聚集城市,进而使其城市化也有了很大的发展。1979年,浙江的城镇人口为550万,占总人口的14.5%;到1998年,城镇人口达到1637万人,占总人口的36.7%;到了2007年,城镇人口为2894.3万人,占总人口的57.2%。——摘编自单东《浙江民营经济30年:发展历程与宝贵经验》(1)根据材料一并结合所学知识,指出江南地区社会经济形态演变的原因。(5分)(2)根据材料二并结合所学知识,概括近代江南地区社会经济结构的变动及其影响。(6分)(3)根据材料三并结合所学知识,分析改革开放后浙江城市化发展迅速的原因。(6分)
(2018·黑龙江齐齐哈尔一模·47)【历史——选修4:中外历史人物评说】(15分) 材料 聂士成(1836~1900年),字功亭,今安徽省合肥市长丰县人,清朝将领。幼年父死家境贫寒,与母亲相依为命。自小好行侠仗义,后于咸丰九年(1859年)投身军旅,开始了四十年戎马生涯。自踏进军营那天起,从军打仗就成了他一生相伴的职业:先是隨袁甲三攻打捻军,1862年改属淮军任把总,又参与了镇压太平军、捻军等活动,并因此升任总兵;1884年中法战争爆发,是他率军赴台支援作战、将敌军赶出了台湾;在几年后的甲午战争中,从朝鮮的牙山、咸欢到中国东北的摩天岭,他又在白山黑水之间同日本人打了整整半年多,使敌人头痛不已;再到1900年前后的镇压义和团和反抗八国联军入侵……无论是内战还是外战。中国19世纪中叶后的主要战争,几乎全有他的份儿,纵现其平生,大多冒矢石、历风雪,数度出生入死、立下赫赫战功,实在称得上是一员少有的战将。 ——摘自《死于保卫天津的晚清异类将军聂士成》 (1)根据材料并结合所学知识,概括聂士成成为晚请时期少有的战将的时代背景。(9分) (2)根据材料并结合所学知识,评述聂士成的功过。(6分)
(2025·广东9月联考·15)根据上表内容,下列说法最合理的一项是( )学术界关于冷战起源的主要看法观点
(2024·山东师大附中模拟·2)汉武帝时期发行白鹿皮币和白金币。白鹿皮币专门针对王侯宗室,每张皮币售价40万钱;白金币由银、锡合铸而成,作价奇高,面向富商豪民发行。这一改革旨在( )
文艺复兴时期的人文主义者在以文学艺术的表现形式反映时代精神的新思想的同时,又特别重视继承和利用在中世纪遭到摧残的古希腊罗马的“世俗文化”,并以此作为反对封建神学的思想武器。这反映出
(2019·天一大联考高中毕业班阶段测试二·20)从19世纪70—80年代开始,英国形成了“从美国和德国进口第二次工业革命的制成品,对外出口第一次工业革命的制成品”的工业贸易结构。这反映出当时
(2023·广东六校高三联考·5)清朝有人记载在陕鄂川三省交界地区,“山中多包谷(又称玉米)之家,取包谷煮酒,其糟喂猪,一户中喂猪十余口,卖之客贩,或赶赴市集,收益十分可观”。这表明当时
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(2016·广西百色·4)康熙是中国历史上有名的千古一帝,他开创了著名的康乾盛世大局面,在位统治时间最长,也最具有活力。以下属于其历史功绩的是( )
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西汉时期司法审判时,是以儒家思想为断狱的指导思想,要求司法官吏在审判案件的时候,用儒家经典,特别是《春秋》作为分析案情、认定犯罪的根据。又称“引经断狱”。由此可见
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孙中山先生晚年批评“天赋平等”说,所谓“真平等”只能“人生而平等,即地位平等”,即“民国之民权,惟民国之国民乃能享之,必不能轻授此权于反对民国之人”;同时,出身的平等不能消除人的自然性的不平等,否则就是“假平等”。通过你对上述图文材料的理解,判断以上三个示意图中接近孙中山先生的“真平等”含义的是( )
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