手机版
扫一扫查看
题库首页
提分神器
学习问答
VIP中心
试卷下载
您现在位置:
在线自测
>
模考卷
>
浏览试题
[单选题]
(2019·河南洛阳、许昌二模·28)五四运动之前,孙中山对新文化运动主要是进行观察,极少表态。五四运动之后,他在肯定中国传统文化的同时,对新文化运动持怀疑的态度。这表明孙中山
A
开始接受马克思主义想想
B
理性看待中西方文化
C
深刻反省辛亥革命的不足
D
反对单纯的思想革命
收藏
查看答案
参考答案
试题答案:
B
试题答案:
【考点】新文化运动;第20课 北洋军阀统治时期的政治、经济与文化 【解析】据材料五四前后,孙中山对新文化运动,从“主要是进行观察,极少表态”到“肯定中国传统文化的同时,对新文化运动持怀疑的态度”的变化,体现了孙中山对东西文化独立理智的思考,故选B项;据所学,孙中山的三民主义主要受西方资产阶级思想的影响,排除A项;材料强调孙中山对新文化运动的态度,不是辛亥革命,排除C项;据材料“对新文化运动持怀疑的态度”不代表反对单纯的思想革命,排除D项。
相关题目
2014年考古工作者在蚌埠禹会村龙山文化城址的南部新发现了外城垣的线索。根据考古发现的大型“祭祀台基”推断,禹会村遗址是龙山文化晚期以祭祀为主的礼仪活动场所,与古史传说中的“禹会诸侯”事件相当吻合。该遗址( )(禹会村“祭袍台基”表面遗迹)
1980年,上海电影制片厂出品电影《庐山恋》,讲述一位归国华侨游览庐山收获爱情的故事。此片公映后,对于影片中该华侨的语言表达方式、日常着装等出现了不小的争议。但影片也收获了很高的人气,唤起了许多年轻人对未来生活的向往。这种情况( )
(2023·陕西安康一模·15)下表为1934年妇女国货年运动委员会制定的工作纲要(节选)这些活动的开展旨在
古巴比伦国王在奖给大臣的石刻地契中,对背约者的诅咒是:“愿阿达德,天地之渠长,使碱土围其田,令大麦饥渴,绿色永绝!”另一王的石契碑的诅咒为:“愿阿达德败其田,绝粒麦于垅上,生碱草替大麦,取碱土代清泉!”由此可知,当时的古巴比伦( )
二战后至今,国际格局发生了很大变化。右图反映的是
(2023·安徽示范高中高三上联考·12)有学者提出,清朝覆灭的到来,在一定程度上是出于偶然,是地方仓促行动的结果,完全出于同盟会的控制之外。这表明
鲁国的孟僖子(春秋后期鲁国大夫)对礼仪不熟悉,他感到遗憾,临终时吩咐他的儿子孟懿子和南宫敬叔去师事孔子。据此可知当时( )
1920年5月,陈独秀在其《劳动者底觉悟》中指出:“社会上各项人,只有做工的是台柱;若是没做工的人,我们便没有衣、食、住和交通,我们便不能生存。”随后,一些青年人不断深入到上海、南京、香港等地调查工人阶级状况,并将调查情况发表在报刊上。该现象的出现( )
(2023··6)鸦片战争初期,林则徐上书道光帝说:“一至岸上,时该夷无他技能,且其浑身裹缠,腰腿僵硬,一仆不能复起,不独一兵可手刃数夷,即乡井平民,亦足以制其死命。”两江总督裕谦也奏称:“该夷大炮不能登山施放,夷刀不能远刺,夷人腰硬腿直,一击即倒。”这
热门试题
1.
(2020·河北石家庄高二第二学期期末·1)秦汉时期,朝廷因俗而治,在边疆地区实行一种与内地郡县基本一致而又有所区别的行政区划制度,建立“属国”、“道”等行政机构,确保疆域完整。由此可见,这一举措
2.
日本学者福泽谕吉在《文明论概略》中说:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。倘若次序颠倒,看似容易,实则不通。”据此判断
3.
孙中山指出:“共和者,我国治世之神髓,先哲之遗业也。我国民之论古者,莫不倾慕三代之治,不知三代之治,实能得共和之神髓而行之者也……即此所以慕古之意,正富有理想之证据,亦大有进步之机兆也”。这一思想( )
4.
随着欧洲和爪哇甜菜糖的发展,中国糖不但出口减少,洋糖还侵入中国市场。1886年江西巡抚德馨奏折上说:“兼之洋糖盛行,土糖碍销,各糖行多有亏折歇业,糖油二宗,大为减色。”这说明,近代中国( )
5.
(2023·湖南衡阳·4)《三国演义》是我国古代四大名著之一,书中“草船借箭”“苦肉计”“借东风”等故事千百年来一直为人们津津乐道。这些故事都与哪一场著名战役有关( )
热门试卷
部编版新教材高考历史大事年表
去做题
已有84377做题
高考历史大事年表全练(190题)
去做题
已有74509做题
中考历史大事年表
去做题
已有67119做题
3.第三单元:中国特色社会主义道路(374选56)
去做题
已有57103做题
2021年天津卷
去做题
已有22130做题