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据材料“四民无高贵卑贱之分，商人’虽经日作买卖，不害其为圣为贤‘”并结合基础知识可知，明朝中后期，商品经济有了较大程度的发展，工商业日益繁荣，市民阶层不断壮大，社会经济结构发生了一定变化，传统的 “士农工商” 等级观念受到冲击，王阳明的 “新四民论” 强调四民 “异业而同道”，认可商人，折射出当时商品经济发展、社会结构变动，是社会经济变化下在思想观念层面的一种反映，故选D项；王阳明的心学本身属于儒学发展的一个重要阶段，仍然属于儒学而非冲击，排除A项；结合基础知识可知，明清时期依然推行重农抑商政策，工商业者由于经济实力的提升在社会层面上地位有所提升，但在政治上依旧受到诸多限制，与史实不符，排除B项；王阳明希望通过新四民论吸引更多的人关注儒学、学习儒学，无论是士人、农民、工人还是商人，进一步在儒学的指导下追求道德的完善和人生的价值，故王阳明希望拓宽儒学的影响范围，继而更好的维护封建伦理秩序统治而非推翻，排除C项。