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[单选题]
习近平总书记在讲话中,经常引用中国古代经典名句,彰显了大国领导人执古御今、持经达变的大视野、大气魄、大胸怀。如“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”这个典故来自
A
《道德经》
B
《论语》
C
《五蠹》
D
《墨经》
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A
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20世纪60年代,中国先后与13个非洲国家签订了经济技术合作协定;70年代,中国又同31个国家签订了同类协定。自1963年起,中国还向第三世界50多个国家派出了医疗队,累计派出医务人员1万多名。这体现了中国( )
(2019·博雅闻道高三第二次联合质量测评·12)1921年中共“一大”通过党纲提出:“推翻资本家阶级的政权”。1922年中共“二大”决议强调:联合资产阶级民主派,“打倒公共的敌人——本国的封建军阀及国际帝国主义。”对这一变化认识正确的是,中国共产党
根据下图,我们可以推断,1830—1920年世界社会主义运动的发展是由于( )
司马谈《论六家要旨》载:“①博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从;然其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不可易也。②俭而难遵,是以其事不可遍循;然其强本节用,不可废也。③严而少恩;然其正君臣上下之分,不可改也。”上述材料①②③处应分别填人
王国维指出:“周人制度之大异于商者……立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。”王国维认为周人制度主要满足了
(2024·湖南师大附中一模·12)在12世纪,法国国王腓力二世为了和勃艮第公爵斗争,分赐许多城市以公社权,以换取城市的支持。英国国王亨利二世授予城市特权证书的条件是,城市必须每年向国王缴纳一笔数目可观的固定款项,特权证书则给予城市财政权、司法权等一些权利。据此可知,当时的英法( )
(2019·江西高三第三次大联考·26)陆九渊指出:“天生民而立之君,使司牧之,张官置吏,所以为民也。”“民为贵,社稷次之,君为轻”“民为邦本,得乎丘民为天子,此大义正理也。”这些思想主张
(2024·河南郑州二模·7)1946年4月,哈尔滨解放区民主政权将可依靠的力量统称为“城市人民”,并指出:“城市政权的成分应包括工人、农民、独立劳动者、自由职业者、知识分子、自由资产阶级及一切爱国人士。”这表明该政权( )
王阳明提出“良知只在声色货利上用功,酌量利害之多寡,审察人情之顺逆,务求公私两便,经久可行之策”的思想,认为致良知与声色货利等人的日常生活密不可分。这反映了王阳明心学
(2024·辽宁丹东二模·11)图2是苏美尔文明中乌鲁克古城(约公元前3400年—公元前3000年)出土的泥板,记载了当时的行政文书。大意为“在37个月内收到了29086单位(约合138201升)的大麦,由名叫‘库辛’的人签核”。该文物( ) 图2
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(2014.四川文综.5)殷海光认为,1840年以来中国对西方的反应,依次经历了“技术的反应”、“制度的反应”、“观念的反应”和“组织的反应”四个阶段。按此理解,下列属于“组织的反应”的是①发昌机器厂创办 ②京师大学堂建立 ③中国共产党成立 ④国民党改组
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(2012·安徽文综·14)北宋东京(今开封)“通宵不绝”的夜市和“终日居此,不觉抵暮”的瓦子(文娱场所)里,随处可见流连忘返的市民身影。这一生活图景表明
3.
(2019·安徽示范性高中清北培优联盟高三第一次模拟·29)在鲁迅的早期杂文中,多是围绕批判“保存国粹”、“扶乩驱邪”的封建迷信,以及痛贬扼杀青年、儿童的社会恶习等命题展开;其杂文集《坟》中写于“五四”前后的文章,也是重在批判封建节烈观、家庭观、精神麻醉、奴隶根性等。由此可知,鲁迅的这些杂文
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秦代“以法为教,以吏为师”,官员选任方面完全是熟悉文史法律的“文吏”。汉初,训练有素的文吏仍然占据着政治机构的主导地位。武、宣之时,文吏依然掌握着国家政权的主要命脉,而儒生已经从文化方面向整个社会开始渗透,文吏和儒生形成了对峙局面。对此合理的解释是
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(2018·湖北四地七校考试联盟高二上学期期中考试题·4)古代中国有很多水利工程福泽久远。古人有诗云:清流直下宝瓶口,离堆千载怨声滔。沃野无垠天府裕,从此天下绝饿殍。此诗描述的水利工程是
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