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(2019·河南六市一模·33)有学者认为,哥白尼的革命意味着把人从宇宙的中心和特权地位上撤换下来,而康德在一定意义上是把人当作偶像崇拜的。两者
(2024·湖南邵阳二模·15)《钢铁是怎样炼成的》一书中,有这样一个情景:冬妮娅和她的丈夫乘坐的列车因缺少燃料,被迫停在铁路工地附近。工地负责人表示,工地可以提供燃料,但列车上的乘客必须参加一天义务劳动……后来,他们一起参加了义务劳动。这一情景出现在苏俄(联)( )
(2021·山东菏泽高三上学期期末·15)图1为苏联时期创作的一幅漫画。标题:“美国正在对北约盟友施加压力,强迫其追随自己的策略。”说明:火箭上的文字为“北约”。该漫画图1
(2024·八省八校高三第一次学业质量评价湖北卷·4)下图是北宋、辽、西夏榷场分布示意。图中榷场分布形势的出现( )
(2019·湖南永州高考信息预测一·34)1927年苏联第聂伯河水电站开始动工建设。它借鉴了加拿大阿达姆伯克水电站和拉加贝尔水电站的建设经验,由苏联水利建设专家设计、美国水电专家小组指导。历时5年,先期5个发电机组建成投产。据此可知当时
在与古叙利亚地区的交往过程中,美索不达米亚、埃及、波斯、希腊、罗马等域外文明建构了对该地区的不同称谓。希腊人和罗马人称“叙利亚”,亚述人和波斯人称“河西”,类似的做法甚至在青铜时代美索不达米亚和埃及的文本中也有反映。古叙利亚文明称谓建构( )
嘉庆前期,江南官民不再以传统的奢华与精致为时尚,转而追求西方器物与审美。海宁人陈鳣细致地记录了这一风俗变化,谓:“夫居处之雕镂,服御之文绣,器用之华美,古之所谓奢也。今则视为平席无奇,而以外洋之物是尚。”这反映出当时江南地区( )
(2023·福建漳州一模·4)朱熹认为历史、自然、医学、名物和制度等知识的学习对于儿童心性的培养具有重要作用,对儿童追求圣人境界的引导效果要远远大于抽象而空洞的理论讲解。朱熹的这一认识蕴含
春秋晚期晋国大夫赵襄子一日之内拔擢中牟两位出身耕稼的读书人为大夫,并“予以田宅”。于是“中牟之民弃田圃而随文学者邑之半”。这一现象反映了当时
“在这个王国里,居民不受现有主权国家的国境等限制,共享探求人类社会共通的普遍性真理的志向。不过,他们头脑中的普遍性,无论如何都以欧洲世界为思考的前提。”上述评价中的“王国”是指( )
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(2018·山东潍坊模·26)陈寅恪认为,在政治体制、生活行为以及日常观念等许多基本方面,即使释道两教极盛,也未能取代儒家的主导地位和支配作用,但在意识形态特别是哲学理论上释道却风靡数百年。材料意在强调
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(2018·广东深圳一模·42)阅读材料,完成下列要求。(12分) 材料 表3 ——摘编自李京文主编《国际技术经济比较——大国的过去、现在和未来》 表3为近现代不同时期各国科技发展简况表。根据表中信息,就两个或两个以上国家提炼一个观点,并结合所学知识对观点进行解释。(要求:观点明确,史论结合)
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李鸿章曾就1876年《烟台条约》中“添开口岸”条款发表评论,认为中国已经门户洞开,“即添数口,利弊各半”;“西洋各国到处准他人寄居贸易,而仍日益强盛,可知其病不在添口,而在不能自强”。这说明李鸿章
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(2017·湖北孝感·19)如表摘自吴于廑、齐世荣主编的《世界史·近代史编》,对该表格解读正确的是( )
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