手机版
扫一扫查看
题库首页
提分神器
学习问答
VIP中心
试卷下载
您现在位置:
在线自测
>
模考卷
>
浏览试题
[单选题]
(2023·陕西安康一模·24)盖尤斯的《法学阶梯》是有关法学基本理论和体系的入门书,成为当时罗马各个法律学校的教材。该书也成为东罗马皇帝查士丁尼编纂同名法典《法学阶梯》时的范本,因而,后来有法学家认为盖尤斯是“《查士丁尼法典》编撰的真正建筑师”。据此可知,盖尤斯的《法学阶梯》
A
标志着罗马法律体系的形成
B
具有现实性和深远的影响力
C
是商品生产发达的重要产物
D
稳定了罗马帝国的统治秩序
收藏
查看答案
参考答案
试题答案:
B
试题答案:
由材料“是有关法学基本理论和体系的入门书,成为当时罗马各个法律学校的教材”、“该书也成为东罗马皇帝查士丁尼编纂同名法典《法学阶梯》时的范本”可知盖尤斯的《法学阶梯》具有现实作用,成为当时罗马各个法律学校的教材,并对后世法律产生深远影响,故选B项;《民法大全》标志罗马法体系的形成,排除A项;材料没有提及商品生产状况,无法推知法律与社会间的关系,排除C项;材料强调的是盖尤斯的《法学阶梯》,罗马法稳定了罗马帝国的统治秩序,不能偷换概念,排除D项。
相关题目
(2024·河北邯郸二模·3)中唐时期,韩愈、柳宗元等人倡导古文运动,提出“载道”“明道”的口号,提倡学古文,习古道;他们的古文理论都把明道放在首位,特别重视作家的品德修养。韩愈说,“学古道而欲兼通其辞;通其辞者,本志乎古道者也”。可见,这场古文运动( )
(2023·广东湛江高中毕业班调研·10)表1所示为1957年年初国内权威媒体发布的部分消息。消息中的举措表1
柏拉图说:“事物对于你白己,就是它向你呈现的样子,对于我,就是它向我呈现的样子。”柏拉图的这段话
17.阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。(12分)材料一1986年,甘肃天水放马滩一号秦墓出土了7幅木刻地图,是战国晚期秦国所属邽县的概况图,与今天甘肃天水市地图相比,多有相合之处。有的图用大小两种方框符号表示居民点及政府驻地,标出了县、乡里的位置。有的图用粗细不等而又弯曲的线表示河流水道,线与线之间空白处用文字标注地名、山名、沟溪、河谷名,描绘的重点是地形、地貌、关口位置和形状等。有的图着重注明了各地森林分布情况和木材种类,还特别注有各地之间的相距里程。这些图例一直沿用到后世。放马滩木刻地图对研究当时称之为“西戎”的邽县历史有重大价值。——摘编自何双全《天水放马滩秦墓出土地图初探》材料二据记载,古希腊人在板上画出了人类居住的地球,把人类居住的世界放在所有人面前,包括它的形状、地域、海洋、江河,他们用这样的方法让人们“看见”宇宙,使宇宙成为一个完整意义上的“景观”。古希腊人把人类居住的地球画成规整的圆形,与天体圆周所有点的距离都相等;地球处在正圆形宇宙的中心,希腊又在地球的中心。这遭到希罗多德的嘲笑,“他们把地球画得像用圆规量过那样圆,把海洋画得绕着地球跑,把亚细亚画得和欧罗巴一样大。”——摘编自【法】让—皮埃尔·韦尔南《希腊思想的起源》(1)根据材料,概括战国放马滩木刻地图与古希腊地图在制图上的差异。(6分)(2)根据材料一,分析放马滩木刻地图对研究战国时期秦国历史的价值。(6分)
(2019·安徽合肥三模·26)唐朝把《孝经》作为学校的必修课。《唐律疏议》中涉及孝的有58条,约占全部条款的11%,从不孝罪的论定、定刑、惩罚措施以及为官的丁亲原则、家族中的尊卑等级等,皆有细致的规定。这充分表明唐朝时期
汉代,御史大夫晁错在上汉文帝的《论贵粟疏》中提出:“方今之务,莫若使民务农而已矣。欲民务农,在于贵粟;贵粟之道,在于使民以粟为赏罚。”其所谓的“贵粟”是指( )
(2020·吉林长春三模·26)“客户”在唐朝前期主要指流浪或客居他乡的民户;北宋时期则指“不占田,借人之牛,受人之土,佣而耕之”的农民。这反映了唐宋时期
(2018·河北石家庄一模·41)(25分)阅读材料,完成下列要求。 材料一 文艺复兴运动是从文学领域提倡“世俗文学”和“现世艺术”开始的。倡导者呼吁作家应该面向“一般没有文化教养的人民大众”。文学作品“所用的题材就应该是一般人民大众所能懂的而且懂了就快乐的那种事物”。在这种观念的形响下,产生了但丁用意大利托斯堪纳方言写成的《神曲》。由于文艺复兴的倡导者高举“世俗文学”和“现世艺术”的旗帜,因此,欧洲的民众文学出现了前所未有的繁荣景象。“人文主义之父”彼特拉克称:“我不想变成上帝,属于人的那种光荣对于我就足够了”。但丁兴奋地高呼:“人的高贵,就其许许多多的成果而言,超过了天使的高贵。” ——摘编自陈小川主编《文艺复兴史纲》等 材料二 胡适认为中国的传统文化曾经有过伟大的昨天,但后来逐渐被封建统治阶级加以僵化和教条,把它引进了死胡同。因此,当新文化运动的序幕刚一拉开,他就指出:“新思潮的根本意义只是一种新态度,即评判的态度”。孔教的讨论只是要重新估定孔教的价值,文学的评论只是要重新估定旧文学的价值。只有经过这种“评判的态度,科学的精神”的抉择,才能正确地区分“什么是国粹,什么是国渣”。他“反对盲从”,也“反对调和”。所以,胡适在严厉批评正统文言文学是“没有生气”的“死文学”的同时,又高扬民间白话文学,挖掘和梳理出一条有别于正统士大夫文学史的民间“白话文学史”线索。除此之外,新文化运动的先贤们呼吁:“冲决过去历史之网罗,破坏陈腐学说之囹圄,勿令僵尸枯骨,束缚现在活泼泼地之我”他们还愤怒地指责:“社会最大的罪恶莫过于摧折个人的个性,不使它自由发展。中国人向来就没有争到过‘人’的价格,至多不过是奴隶”。 ——摘编自胡适《新思潮的意义》等 (1)根据材料一并结合所学知识,概括文艺复兴运动的特点,并分析其兴起的原因。(13分) (2)根据材料一、二并结合所学知识,概括新文化运动的倡导者们对待传统文化的态度,说明新文化运动与文艺复兴运动在影响方面的相同之处。(12分)
(2019·四川绵阳三模·27)清政府对商业戏园的管制极为严格,北京内城严禁出现商业戏园,八旗和高级官员禁止入园看戏。但朝廷禁令却无法阻挡戏曲演出的巨大魅力,戏园不断潜入以满人为主的内城,更有八旗达官显贵入外城看戏。这种变化反映了
下图是近代中国部分年份城市人口总数及城市化率年份,据此可知( )
热门试题
1.
(2023·广东六校高三第一次联考·9)现代化是中华民族不懈的追求,《建国以来周恩来文稿》中记载,1954年9月,周恩来在政府工作报告中指出,我国要“建设起强大的现代化的工业、现代化的农业、现代化的交通运输业和现代化的国防”。此时期“现代化”的内涵是
2.
康有为创立强学会、保国会,宗旨都是“强国”“保种”,他在历次上书中不厌其烦地强调,只有变法才能御侮图存。这表明戊戌变法是( )
3.
(2018·山东青岛·29)“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主国家……中华人民共和国的一切权力属于人民……各少数民族/聚居的地方实行民族区域自治。”对材料理解正确的是( )①人民代表大会制度是我国的根本政治制度②人民是国家的主人③民族区域自治是我国的基本政治制度④我国坚持人民民主专政
4.
(2016·江苏镇江·2)秦统一全国后,为加强中央集权,秦始皇下令统一文字,规定作为标准文字颁行天下的字体是
5.
(2023·山西大同新高三调研·8)明末清初张履详的《补农书》中记载了一个他设计的薄产十亩的经营方案:桑田三亩供一家衣食,其余麦豆竹果鱼之收,按低标准计,足可抵十人之食,即年余五十石,扣除田粮等苛扰,至少每年可积余三十石。积十余年,除“养生送死”、读书外,还可买田数亩。该方案重在强调
热门试卷
部编版新教材高考历史大事年表
去做题
已有84108做题
高考历史大事年表全练(190题)
去做题
已有74372做题
中考历史大事年表
去做题
已有66462做题
3.第三单元:中国特色社会主义道路(374选56)
去做题
已有57098做题
2021年天津卷
去做题
已有22129做题