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[单选题]
谭嗣同批判片面的贞操观，主张“夫妇择偶判妻，皆由再厢情愿。”康有为在《大同书》中提出了在法律上应确认妇女地位、婚姻由女子自主、已婚妇女不再跟夫姓等设想。这些主张
A
体现了资产阶级的自由平等思想
B
提高了广大女性的政治经济地位
C
全面抨击了封建礼教的三纲五常
D
指出了近代妇女解放的正确途径
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A
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东晋南朝以来，南迁士人非常重视自己的祖籍。唐代中叶以后，南迁士人乐于把新居住的州县当成自己的籍贯。这一变化反映了
二战后，驻巴黎的美国记者西奥多?怀特这样描述当时欧洲经济的情况：“它（欧洲）就像一条搁浅在正常潮水无法达到的海滩上的金鱼，如果不能拯救的话，就会死去、腐烂并且污染它周围所有的东西。”基于此，美国
近年来，考古学家在良渚古城发现大量稻作农业遗存，如茅山遗址古稻田有整齐的田埂、道路和灌溉系统，是规划和修整的结果；莫角山出土了数量惊人的炭化稻米，经过科学的计量换算，稻米在炭化之前的总重约达13吨。据此可以得出的结论包括（ ）①良渚是水稻种植的最早起源地 ②农业生产已成为主要经济活动③稻作农业达到较高的发展水平 ④农业生产为文明发展奠定基础
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1949年底，新中国的各项主要财政收入由地方政府征收，没有上缴的统一规定，大部分由地方自行使用。中央财政承担着军费、重点建设、救济失业人口及救济灾民的浩大开支，却无稳定的收入来源，造成的巨额赤字，只能依靠发行纸币来弥补。为解决这一问题，我国（）
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“王子犯法，庶民同罪”是中国古代的谚语。阅读材料，完成下列要求。（14分）材料一 隋文帝第三子杨俊性好奢侈，因为在并州总管任上“盛治宫室，穷极侈丽”，所建屋顶被告发“违犯制度”，后被文帝罢官召还京师软禁。面对大臣们减轻处罚的求情，文帝坚持“安能亏法乎？”结果，杨俊郁郁而死。魏征等唐代史家评价文帝此举是“父子之道，遂灭于天性”，其他杨秀、杨谅等宗亲藩王窥伺险地、轻动甲兵，正根源于此，“后之有国有家者，可不深戒哉！”——据［唐］魏征等《隋书·文四子传》整理材料二 古代法律是从不承认“王子犯法，庶民同罪”的。明朝时，朝廷颁布了很多教化基层的案例材料，其中有藩王皇亲违法乱纪“初犯免罪……四犯与庶人同罪”等语句。这虽是为了表明贵族有减免罪责几次的特权，却容易被民间误解为“庶民同罪”是普遍性法律。到明末，朝廷已无力维持文化专制政策，日益繁荣的小说创作中遂正式出现“王子犯法，庶民同罪”这条谚语。——摘编自柳立言主编《中国史新论·法律史分册》（1）根据材料一并结合所学知识，分析魏征对隋文帝惩罚杨俊给予负面评价的出发点。（6分）（2）指出材料二中“王子犯法，庶民同罪”体现的法律理念，并结合所学知识概括该谚语产生的原因。（8分）
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(2020·广东惠州三模·41)(25分)阅读材料，完成下列要求。材料一 中国古代的棉花品种主要是亚洲棉，来自印度。秦汉时期，经东南亚传入海南岛到达福建、广东、四川等地。在古代先民的辛勤培育下，亚洲棉逐渐适应中国环境，棉花产量和品质逐渐提高。南宋时期，棉布虽未撼动桑麻织品在衣被市场的重要地位，但棉花种植已深入到长江流域。元朝统一后，随着南方棉纺织技术向北方迅速推广，棉花也受到了政府的重视，江南地区“夏税则输以木绵布绢丝绵等物”。明清时期，“松江织造之精，誉满全国，产布之盛，衣被天下”。——摘编自宋鑫秀《元代植棉研究》材料二 陆地棉原产美洲危地马拉和墨西哥高原地带，纤维长、韧度强、适合机器纺织。19世纪80 年代初，李鸿章在上海筹办机器织布局，传统棉花绒短而缺乏弹性、加之产量较低，难以满足机器纺织的需要。1892年清政府第一次正式、有规模地引种陆地棉，输入湖北种植。但引种初期由于缺乏科学的方法，棉种退化迅速，引种效果差强人意。直到20世纪30年代，中央农业实验所成立，陆地棉的科学引种与驯化改良才取得了较大突破，并逐步取代我国传统棉种。——摘编自羌建《美洲陆地棉的引种、推广及其影响研究》(1)根据材料一并结合所学知识，分析中国古代棉花广泛种植的原因和影响。(13分)(2)根据材料二并结合所学知识，概括中国近代棉花种植的变化并分析其原因。(12分)
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