B

严复翻译《天演论》时，将赫胥黎原著与斯宾塞社会达尔文主义嫁接，重构外来学说；《新青年》阵营的论战中，胡适与李大钊对西学的理解和应用各有侧重，都是结合本土需求对西方思想进行取舍重组，使其融入中国语境，故选B项；严复和李大钊、胡适的思想转向并非单纯由民族危机驱动，更多是基于思想传播和实践路径的自主选择，排除A项；严复的翻译与《新青年》阵营的论战并非同一群体内部的分化，前者是个体对译著的改造，后者是不同主张的阵营争论，排除C项；材料并未提及这些理论引进后对社会实践产生的具体效果，无法体现理论引进方式对实践的影响，排除D项。